孟子

阳光洒满窗台

    孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之， 所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根 于心。其生色也，睟然见于 面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

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    孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老 者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘ 盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙 下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。 百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导 其妻子，使养其老。五十非帛不暖，七十非肉不饱。不暖不饱，谓之冻馁。文王之民，无冻 馁之老者，此之谓也。”

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    孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。 民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如 水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”

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    孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者 难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子 之志于道也，不成章不达。”

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    孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲 知舜与跖之分，无他，利与善之间也。”

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    孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为 之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百 也。”

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    孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之 害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”

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    孟子曰：“柳下惠不以三公易其介。”

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    孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”

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    孟子曰：“尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有 也。”