读书到底有什么用？为了不遇到我不想遇到的人！

乡村九哥

　读书一是为知。读书就是为了积累知识，增长学问、见识和智慧。英国哲学家培根所说的“知识就是力量”，孔子所说的“学而不思则罔，思而不学则殆”，讲的都是这个道理。

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读书二是为己。读书的过程无疑是自我修炼提高的过程，就是古人所说的修身正己的过程，以此培养自己的人格、道德和情操。所以，刘向说“书犹药也，善读可以医愚”；欧阳修说“立身以立学为先、立学以读书为本”；黄庭坚说“三日不读书，则觉语言无味，面目可憎”；梁章矩说“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林”；李苦禅诗“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”；苏东坡留下“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”经典名句。

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　读书三是为人。读书是为了更好地奉献社会。美国前总统尼克松在《领导者》一书中则说：“所有我认识的伟大的领导者几乎都有一个共同特征，那就是他们都是伟大的读书者。”为知为己比较容易被常人理解，为人则必须有大胸怀和大抱负。

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　读书不为装点门面。朱光潜说：“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。”

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中国人读书就是为了做人，所谓知书达理。读书是学知识、明事理的最好途径，其根本目的就是如何做人，做怎样的人。中国人读书做学问无不以修身、齐家、治国、平天下为最高理想。修身即为做人，是读书的首要宗旨。读书人的鼻祖孔子自称“十五有志于学，三十而立，四十而不惑。”主张“一日三省吾身。”用书籍文章充实自己，用知识学问熏陶自己，不断反省，改正错误，修正方向，谨言慎行，独善其身，然后推己于人，兼善天下，达到“天下归仁”的理想。读书不思做人，如蛮牛只顾拉车，不抬头看路，与行尸走肉何异？

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　读书人要“有所为，有所不为”，善恶之念，存乎一心，纵百转千回，万劫不复，犹怀瑾握瑜，抱残守缺，不越雷池一步，不坠青云之志。

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孟子曰：“吾善养浩然之气”，他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓浩然之气，是一种正气，一种精神。此正气有四：“临渊不惊，临危不惧；宁死不屈，宁折不弯；可抛头颅，不失节操；国难当头能奋然而起，危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”“把酒临风，横槊赋诗；壮心不已，志在千里；当今之世，舍我其谁；天生我材必有用，千金散尽还复来。此乃豪气。”“不以物喜，不以己悲；心不恋进退，思不虑得失，举杯邀月，游目聘怀；不求与日月相始终，只见今世之乐无穷。此乃逸气。”“与天地相应和，与自然相吐纳，万物静观皆自得，四时佳兴与人同。见花落水流，能知其旨趣；听禽鸣天籁，可悟其天真。此为清气。”此四气合在一起，就是做人最高境界的浩然正气，有此浩气，自可傲立于天地间，必然是“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”的大丈夫。如何能够达到这样一种境界，唯一途径就是读书。

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一撇一捺写个人，一生一世学做人。陶渊明不为“五斗米折腰”，退隐山林，以著书立说自娱，以诗文辞赋娱人。李白仰天长啸“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”惊世骇俗之语至今余音绕梁。这种潇洒无羁的活法，就是问心无愧，坦坦荡荡的做人。旷世文豪苏轼，一生不阿顺取容，不避罪谴，结果改革派不亲，保守派不爱，“一肚子不合时宜”，然而读书有成，文名显扬天下。文天祥一句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，用读书人的风骨和气节奏出了人生的最强音。为何越是这些身为大学问家的读书人，在做人方面越单纯率真、固执得近乎愚蠢？如果这些读书人对自己做人的原则稍加曲意迎奉，他们生存的会多么如鱼得水，左右逢源？可他们却钻不出这个牛角尖，眼睛里面揉不进一粒沙子。

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　时代在变，人在变，而书的本质不变；地老天荒，英雄迟暮，而书却常读常新；知识不老，因而书不老，书是永生的快乐源泉，成就梦想的幸福源泉。
　　

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“没有一种娱乐比读书更低廉，也没有一种乐趣比读书更持久。”人要适应社会，了解社会，符合社会，不得不为自己汲取丰富的营养，最好的方法就是读书，因为书是你的营养品。我们最缺少的就是这种营养！