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    20条人生智慧,活着就是尘世炼心

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    发表于 2018-1-28 20:47:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      王阳明说,人为了生存,难免要追求一些能使自己感到安全的东西,诸如金钱、名利、地位。不过,有的人是在“良知”的指导下追寻这些,有的人却只是一门心思地追求外物。如果我们的内心永远盯着那些外物,必然会累得死去活来。

      而心学的最大妙处在于:我们可以在身心幸福的情况下追逐外物,只要能以良知为指引,追求什么都是可以的。因此,王阳明心学不仅是我们身心修行的法宝,还是我们人生问题的灵丹妙药。尤其,是下面这20种直接关系现实生活的真切智慧。
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     楼主| 发表于 2018-1-28 20:47:35 | 显示全部楼层
    1.做事是最靠谱的修炼
      人须在事上磨,方立得住,方能“静亦定,动亦定”。
      大意:人应该通过经历各种事情磨练自己,才能立足沉稳,才能达到“无论动还是静,都能保持心中沉定”的境界。
      感悟:王阳明告诉我们,入世做事才是人生修行的最好法门。因为如果心不静而躁动,这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好,就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这,正是对心性的最好磨砺。
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     楼主| 发表于 2018-1-28 20:47:45 | 显示全部楼层
    2.与朋友相处,懂得谦让很重要
      处朋友,务相下则得益,相上则损。
      大意:与朋友相处,彼此谦让,就会受益;彼此攀比,只能受损。
      感悟:是人都有私心,都会注重自己的利益,每个人的付出都是需要得到回报的,这是人之常情。所以朋友之间以彼此谦让为基础,不仅每个人的利益不会受损,双方在互帮互助、互利共赢中还能使彼此获得更大的利益。两人之间的交情,也会随之越来越深。
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     楼主| 发表于 2018-1-28 20:47:54 | 显示全部楼层
    3.越不想看书,越要硬着头皮看
      日间功夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。
      大意:如果白天做功夫觉得烦躁不安,那么就静坐。就算不想看书,也必须去看。这是对症下药,也是一种方法。
      感悟:肤浅浮躁的心,总是会本能地往舒服上跑。越是贪恋舒服,就越不会成长、成熟,甚至还会更加肤浅浮躁。所以要扭转这种状况,就要逆着自己的性子来,越不想做什么,就越要耐着性子去做。这正是对自己心性的磨砺。
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     楼主| 发表于 2018-1-28 20:48:07 | 显示全部楼层
      4.一点私心都不能留
      克己须要扫除廓清,一毫不存,方是。有一毫在,则众恶相引而来。
      大意:克制自己务必要将私心彻底扫除干净,一点私欲没有才算可以。有一点私欲存在,众多的恶念就会接踵而至。
      感悟:克制自己,是为自己泛滥如河的私欲筑起一道堤坝,势必要固若金汤、滴水不漏。如果留存一点私欲,就如同在堤坝上豁开了一道口子,很容易就造成大坝的决堤。因为这时你整颗心都还是欲望主导的,只是潜伏了下来。所以克己修身,是来不得半点妥协的。
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     楼主| 发表于 2018-1-28 20:48:17 | 显示全部楼层
    5.悔悟是人生最好的药
      悔悟是去病之药,然以改之为贵。若留滞于中,则又因药发病。
      大意:悔悟是去病的良药,贵在改正。如果把悔恨留在心里,那又是因药而生病了。
      感悟:人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。这就是人生的常态,稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟,第二要懂得改正,第三要不把悔恨留在心里。这就是完整的成长过程。
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     楼主| 发表于 2018-1-28 20:48:27 | 显示全部楼层
    6.工作生活忙乱,皆因得失之心
      凡处得有善有未善,及有困顿失次之患者,皆是牵于毁誉得丧,不能实致其良知耳。
      大意:处理事情出现有时好有时不好的情况,并伴有困顿失序的弊端,这都是由于被毁誉得失的心所连累,不能实际地获得他的良知。
      感悟:当今社会,很多人在工作生活中都是手忙脚乱、越忙越乱,把事情弄得一团糟,自己也困顿不已、狼狈不堪。为什么会这样?王阳明一语道破天机——那只是因为你的得失之心太重,只想要好的结果,恐惧得到坏的结果,于是就蒙蔽了自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心。起伏得失本是常态,尽力而为、顺其自然才是合理的态度。
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     楼主| 发表于 2018-1-28 20:48:36 | 显示全部楼层
    7.只知逃避永远没出息
      人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也。
      大意:人必须在事上磨练,在事上用功才会有帮助。若只爱静,遇事就会慌乱,始终不会有进步。那静时的功夫,表面看是收敛,实际上却是放纵沉沦。
      感悟:王阳明所说的情况,放在现在,叫“逃避”,根本就不是清静,所以王阳明才说那是“放纵沉沦”。事情是要面对的,人是要在事上磨的,逃避是永远没有出息的。
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     楼主| 发表于 2018-1-28 20:48:44 | 显示全部楼层
       8.对朋友少指责、多鼓励
      大凡朋友须箴规指谪处少,诱掖奖劝意多,方是。
      大意:与朋友相处,彼此间应当少一点规劝指责,多一点开导鼓励,如此才是正确的。
      感悟:朋友犯了错误或者遇到难处,本就心里懊恼痛苦,规劝其实没什么用处,指责更是雪上加霜,无疑是在伤害朋友、毁灭友情。只有开导和鼓励,才是最有情有义的做法,才对朋友真的有用。所谓患难见真情,王阳明告诉我们的是基于人性和情义的交友之道。
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     楼主| 发表于 2018-1-28 20:48:55 | 显示全部楼层
    9.蒙蔽心灵的,永远是物欲
      若无有物欲牵弊,但循著良知发用流行将去,即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽,不能循得良知。
      大意:如果没有物欲牵累蒙蔽,只靠良知去发挥作用,那么就无时无处不是道。然而,平常人大多被物欲牵累蒙蔽,不能遵从良知。
      感悟:王阳明口中的“良知”,等同于“本心”。本心人人都有,王阳明则告诉了我们为什么多数人不能保持和守住本心,那便是因为物欲的蒙蔽。当今时代,这点尤其值得人们重视。被蒙蔽的心,如蒙蔽二字的含义,是阴暗而糊涂的,就算得到再多,又有什么用?唯有本心呈现,才能清明、放松和自在。
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