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随州发现之旅 ——隐秘着一段神秘传说的花湾村 惟我独俊原创图文 未经允许禁止转载 随州市曾都区何店镇花湾村，曾几何时，这里是一个鲜为人知的穷山村，随着近几年来该村能人返乡、城里人下乡，他们在当地政府和村委会的大力支持下，带回资金在村里进行投资改造、包装以及开展乡村旅游开发，让这里名声大噪，成为当地有名的乡村游“网红”。 花湾村不仅仅只是“网红”，也不仅仅只有新打造的乡村旅游景区，在这里，还有不少流传已久的民间故事与传说。 1月8日，随州文明网、领秀传媒《发现》栏目组走进花湾村，在这里进行了一次全方位探访。 美花湾传承和来历 花湾，之前并不叫这个名字，而是叫“花屋湾”，这主要得益于一栋建筑。 清朝中叶的时候，这里有一名姓詹的财主发家之后，计划在花湾建一座房舍，经过风水先生多次现场查看，最后选址在现在村委会所在地。这主要是因为这块地的正对面有一座形似“卧龙”的山脉。房子建好后，房子的大门正好正对着前面的“卧龙山”。 据当地上了年纪的人回忆，当时这栋建筑共有四正四厅四槽房（三进两天井），为11檩十八柱结构，外墙为青砖挂肚，里面为木立柱框架，立柱与横梁直径约30厘米，立柱与横梁之间全部用榫头相连，整座房子的框架没有用一根铁钉或抓钉。立柱下的磉墩直径在五十厘米左右。屋顶为土法烧制的布瓦，室内地面全部用青砖铺成。 所有房屋的房梁和前面的廊檐均为木制，上面雕梁画栋，雕刻的各种神话人物以及寓意吉祥的花鸟布满房梁和廊檐，山墙和后墙均为典型的清朝建筑特色：出檐、翘头、雕花。门框、门槛、门閗同样用榫头相连，焕然一体。门窗为方格雕花。因为整栋建筑被各种雕花所包围，因此，当地人便称之为“花屋”，久而久之，人们便把这个村落叫做“花屋湾”，后来在人们的口口相传中，才逐渐演变成“花湾”。 据当地人介绍，这家詹姓财主在当地以慈善为本，深得当地百姓的爱戴，清朝后期，这家财主的子女在朝廷为官，全家随子女外迁，但房子仍然留在了花湾，至于这家人现在怎么样了，至今仍然没有消息。 抗日战争期间，这里曾经作为新四军第十五旅旅部驻地，该部在这里驻扎了大约一年多的时间，后来移师他处。 解放后，当地政府将房子收为公有，并分给当时的百姓居住，最多的时候有十几户人家住在里面。 上世纪七十年代初，当地实行新农村建设，这栋有着两百多年历史的老房子被拆除，其建筑材料被运到离原址约200米的地方重新建造了一栋房子，这栋房子成为后来花湾村村委会办公所在地，直到两年前，村委会修建新的办公楼后才从这里搬出去。 思乡庙前世与今生 思乡庙，位于花湾村委会以南约4公里、花湾村最高一座山峰的顶端，目前，思乡庙还在，但已经破败不堪。 思乡庙始建于何朝何代，当地人没有人能说得清楚，有说始建于明朝年间，也有人说在清朝时候所建。因为没能找到相关文字记载和实物（现场仅发现一块残缺不全的石碑，上面有刻于民国年间的碑文），所以不能确定该庙初建年代。 据当地人介绍，思乡庙原来建有五正五厅，所用建筑材料均为就地取材的山石，相比其他地方的庙宇来说，要简陋很多，庙里面供奉的有观音菩萨、财神、送子娘娘等神像，每月的农历初一和十五周边的信众都会到这里来烧香许愿，曾经盛极一时。 上世纪六十年代，古庙被拆毁，现场仅遗留的有几只青石雕花磉墩，与其他地方磉墩不同的是，这里的磉墩直径在四十厘米左右，而且呈不规则的多边形。由此可见，当年的思乡庙并不是当地人所传说的“简陋”，即使不是“金碧辉煌”也不至于“破败不堪”。再就是石臼和石板台阶，除此之外，在庙宇所在地再也找不到当年的痕迹和遗迹了。 改革开放后，当地百姓利用原有的石头，加上在山上砍伐的树木，在从山下运来石棉瓦，重新建造了三间简易石头房子，算是恢复了“思乡庙”，当年曾经有信众在这里居住，几年前，因为交通等原因，居住在庙里面的人只好弃庙而去，导致“重建”的思乡庙逐渐垮塌。 思乡庙所在地是花湾村最高的一座山峰，站在思乡庙俯瞰花湾村，整个花湾村可以一览无余。正因为这里山高林密，当年周边百姓为了躲避土匪和战乱，围绕山顶的思乡庙修建了一周高达丈余的围墙，面积达数十亩，据说最多的时候容纳过近千人在此避难。随着岁月的更替，这些围墙经过风雨的侵蚀已经垮塌，只有西南方向还有部分围墙和西寨门残存，在庙宇与与西寨门中间，一个在青石上打造的石臼保存完好——据说这个石臼是当年思乡庙的和尚打造而成。 目前，当地计划招商引资重建思乡庙，并把这里作为一个适合徒步旅游的旅游景点，与花湾生态园连成一片，打造花湾乡村一日游景区。 狮相山更名思乡山 狮相山，即现在的思乡山（思乡庙所在地）。 据说远古的时候，狮相山还是一个不毛之地，山上除了森林杂草，几乎没有其他东西。某一日，一位道士云游至此，发现狮相山山美景美环境美，于是便到处化缘，在山上建了一座庙观。庙观建起后，这位道士除了在山上念经修身以外，闲暇时便在山上或下到山下给周边信众看相，正因为如此，久而久之，人们便把狮相山叫做士相山，意思是说道士专门给人看相的山。 有一次，观世音菩萨到昆仑山会友，在回南海的途中经过花湾，发现花湾紫气毕现，他掐指一算，花湾十年之后将有天子和娘娘在此出世，但这团紫气却被另外一团瘴气所压，如果瘴气打败紫气，这对天子和娘娘一出娘胎就会被害夭折。 观世音正在考虑如何解救这对天子和娘娘，突然发现士相山为花湾的制高点，而那股瘴气正是从这个制高点升起，然后一直向北，途径花湾冲两旁二十四座山头，直接穿过天子和娘娘出生地，然后才慢慢消散。如果压制住士相山的这股瘴气，天子和娘娘就会顺利出生。 当即，观音菩萨就和胯下坐骑化做一对母女，按下云头来到士相山，与那位道士以礼相见后向道士说明了来意，并计划安排坐骑留住在道观里，怎奈那道士软硬不吃，无奈之下，为保护这对天子和娘娘，观音菩萨只得将道士赶出道观，将坐骑留在士相山，吩咐她务必在这里严防死守，防止瘴气再现，直到天子和娘娘出世。 这坐骑本来为雌性，她习惯了在观音菩萨身边，习惯了南海的环境，刚开始的时候，她还觉得士相山风景优美、环境宜人，但时间久了，她就开始厌倦了这种孤独的生活，她就开始思念南海，思念家乡了。每天没事的时候，她就坐在士相山向南海方向眺望，思念亲人观音菩萨和家乡。后来，人们得到这个消息后，便把士相山改名为思乡山，意思为思念家乡的一座山。 坏道士施法破风水 那道士因为不配合观音菩萨，被观音菩萨从思乡山道观撵走之后，道士心中愤愤不平，但奈何不了观音菩萨。他苦思冥想不得其法，后来他决定从风水的角度进行破坏，让这对天子和娘娘胎死腹中，以此来和观音菩萨对着干一场。于是找来一名风水先生，请他来协助。 这风水先生在花湾冲上上下下走了几遍之后，发现整条山冲共有二十四座山峰相连。要想阻止天子和娘娘出世修成正果，就必须从这二十四座山峰着手。风水先生交代道士，在这二十四座山峰上挂满灯笼。道士问挂灯笼有何用意，风水先生笑而不言，只是叫道士以观后效。 道士依照风水先生所言，请当地百姓在这二十四座山峰自上而下挂满灯笼。就在挂灯笼的第二天，突然乌云四起，整个花湾笼罩在黑暗之中。不一会，狂风大作，大雨倾盆，只见一条巨龙沿着两边山峰挂着灯笼的中间直穿而过，将这些山峰劈为两半，待大雨过后，人们才发现，这条巨龙所经之处，已经变成一条激流奔腾的河流，而这条河流正好将还未出生的天子和娘娘的家庭分为两半，一半在河东，一半在河西，导致天子和娘娘还没出娘胎就胎死腹中了。 原来，风水先生经过几天的查看，发现花湾的山上面一直住着一条巨龙，而这条巨龙近段时间正好蓄势待发准备奔东海而去，为了让这条巨龙发挥它的威力，冲断天子和娘娘的“龙脉”，他抓住龙怕火的特点，让道士在天子和娘娘“龙脉”的两边挂上灯笼，然后那条巨龙在夜晚发现灯笼之后，以为发火了，慌忙之中从它所居住的地方夺路而跑，硬生生将二十四座山峰劈开分离。让它没想到的是，这是道士和风水先生用的计，其目的就在于破坏天子和娘娘的风水，让他们难成正果。 幺姑凼水淹道士 话说观音菩萨的坐骑整日在思乡山思念家乡，完全忘记了自己的职责所在，导致道士阴谋得逞，无奈之下，她只得返回南海，向观音菩萨复命。按下不表。 在花湾有一个姓詹的富户，家中有五个姑娘，在巨龙发威的那年，其中四个姑娘都已经出嫁，唯有人称“詹幺姑”的五姑娘还待在闺中没有出嫁。 自从巨龙发威之后，原本风调雨顺的花湾开始遭遇大旱，已经持续两年多。这个时候，詹幺姑看在眼里急在心里，单凭她一个弱女子是无能为力的。 有一天，她顺着那条小河沟走，突然发现有一个地方虽然遭遇持续干旱，但这里一直有水，虽然水量不大，如果把这些水利用起来，就可以满足周边耕地的灌溉问题，这样一来，花湾的百姓就不会遭遇饥荒了。如何把这些水引流到河岸上的耕地呢？詹幺姑开始犯难了。 “在此做一个拦河坝！”詹幺姑突然想到。但是如此大的工程，到哪里筹集资金呢？没有资金，一切都是空话。左思右想，还没有出嫁的詹幺姑决定将自己的嫁妆变卖，筹集资金修建拦河大坝。 有想法就开始行动，詹幺姑此举不但得到了父母的支持，周边百姓也纷纷响应，在她的感召下，拦河坝开始动工修建。 回头再说观音菩萨，虽然得到坐骑的禀报，得知花湾那对天子和娘娘的“龙脉”遭到破坏。但对花湾仍然是念念不忘，这天，观音菩萨带着坐骑一路西行，在经过花湾的时候，发现詹幺姑带着百姓在小河上修建拦河大坝，忙按下云头，和坐骑像上次一样化做一对母女，到建拦河坝的地方向大家打听情况。詹幺姑一五一十地把这两年受旱的情况告诉观音菩萨。 观音菩萨一听，顿时感到诧异了：怎么会有这等事情发生？当时她掐指一算，发现所有的事情都是道士所为。想到这里，观音菩萨不由得有些动怒了，吩咐坐骑将那名道士拘来。不多久，坐骑就带着道士来到观音菩萨面前，这道士一见到观音菩萨，就知道事情已经败露，当场向观音菩萨下跪求饶。 观音菩萨恨这名道士为了一己之私，竟然用计毁掉天子和娘娘的龙脉，这还不说，因为那次巨龙奔逃，又有多少生灵遭遇涂炭，其他都可饶恕，唯独涂炭生灵这件事不可饶恕。当时，观音菩萨一把将道士提了起来，放进已经快修好的拦河坝里面，瞬间，道士化作一只石龟，趴在河中央。 自从拦河坝建成后，遇到天旱，趴在坝里面水中的石龟露出龟背后就开始下雨，待河水漫过龟背后雨停。当地人说那是因为道士变成的石龟怕晒，遇到天旱的时候他便求龙王下雨。花湾从那时开始就一直风调雨顺，旱涝保收。 后来，为了纪念詹幺姑的丰功伟绩，当地百姓便把这里取名叫做“幺姑凼”——据当地农民介绍，自从这座大坝建成之后，虽然历经数百年，幺姑凼从来就没有干枯过。两年前，花湾村打造乡村旅游，将大坝进行了一次重修。
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发表于 2019-1-17 08:27:25
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