开门大吉的文化公园

苔花小小

本文摘自《领秀随州》杂志，未经作者同意，请勿转载！  

开门大吉的文化公园
              ——好事、实事与民主决策
刘永国

忘不了正月十五——元宵节那天。
    那天从下午开始，随州城的人流、车流就开始向城东涌去。
    “到文化公园去！”“看灯会去！”许多许多的市民奔着一个目标。
    傍晚十分，文化公园灯火璀璨，人头攒动；通往文化公园的交通大道、迎宾大道犹如灯的河流，那是无数的车、无数的人群在向文化公园缓缓蠕动。
    本地主流媒体报道说，那晚游园看灯的人数达到15万之众。随州城30余万居民，15万是半城人了。若15万不一定有，10万、5万之巨，确实是有的。
    一个公园、一个灯会、一个浪漫的节日，动员了几乎10万之众的市民，人们携幼扶老，呼朋唤友………这种宏大而精致的场面、这种激情而奔放的意气，是一座城市的激动与向往。
    “火树银花”、“马到成功”、“吉祥如意”“金玉满堂”，一组组彩灯前，人们忙着拍照；炎帝湖、神农山、舜井岛、季梁雕像，人们看灯、看景，也看人，互看你我的兴奋，共看一座城市的青春表情。更有奇者，那晚无处停车，最终未能挤进红红火火的文化公园，“只看到了园里园外，游人的兴奋。”
    文化公园是随州市城市建设的大手笔，去年秋冬开园不久，马年春节来临，此番灯会，火了公园，暖了民心，真是开门大吉！
    其实，文化公园不仅仅是随州市城市园林建设，也是文化创意与建设，甚至可以说它的建设过程体现了市委、市政府的政治智慧和民主意识。
    中国人办事自古讲究“名正言顺”。坐落于城东新区的文化公园，自工程动工始就开始酝酿起名。
    当时有一种议论，主张新公园叫做“季梁公园”。其理由，一是因为季梁在春秋早期即在随国提出了“民为神主”的人本主义理念，是一个随地土生土长的进步思想家；二是因为季梁大夫有一定的名气，可提振随州的人气。但不同意见一直存在。
    城东建一个公园，这个公园比已有的神农公园、随城山公园都要大。市里把这座公园当民心工程、引导城市向新区扩张的龙头工程、城市提高品位的骨干工程。好公园，好景致，要有好名称。市里的决策者没有匆忙拍板，而是广采博纳、兼听并蓄，通过报纸、广播、电视、网络，面向市民，广泛听取意见，征集园名。公园是市民的，发言权也交给了市民。

    季梁确实是随州人的骄傲。
    季梁是随国的大夫，曾辅佐随侯治国安邦，应对吴、楚、秦等大国关系，维系随国的平安。《左传•桓公六年》有一段话，记载了他和随侯谈民与神的关系，季梁说：“夫民，神之主也。是以圣王先成民后致力于神”。《左传•桓公六年》还记载了季梁有关军事、外交的言行，透露出季梁避实击虚的军事主张。
    季梁是春秋早期人物，比孔丘早二百年。那个时候，他能提出“民为神主”的科学命题，是很了不起的。史书上关于季梁的记载不多，但他的史实是确信无疑的。随州城曾有季氏梁街（今汉东路东）、义地岗有季氏梁墓，近年义地岗出土过有着季氏铭文的青铜器。这些遗存表明，季梁是生前贡献于随、死后安葬于随，而且随人几千年来都十分景仰这样一位史上有名的乡贤。
    季梁的名气有多大？唐代诗仙李白云：（随地）“神农之后，季梁为大贤。”1000多年后，当代儒将、开国上将萧克上世纪到随州谒炎帝神农，刚到随州城，下车伊始，就问：“季梁墓在哪里？随州还有哪些有关季梁的文化遗存？”
    这些赞誉，这些记忆，无疑强化着随州人的季梁情结。
    但是，季梁是随之大贤跟季梁之后2000余年随州的一座公园就一定有必然的联系吗？公园的名字称季梁，是最好的选择吗？
    城东新公园取名的争论，更准确的说，是讨论，至少持续了一年多的时间。
    人取名一般有三要点。一是有意义，积极、健康、美好；二是字音好念好呼；三是不用生僻字。城市公园是公共设施、大众休闲场所，公共设施的名称应该比个人取名考虑得更周全些，它的名称应该是大众化的，通晓明白的，意蕴是积极而明确的。
    季梁是名人、贤人，随州本土少有的可骄傲之人。但季梁之“名”，即便在随州也未达到通晓，常有人探问：“季梁是谁？”更何况在更大一些的范围里。季梁的“名”，更多的是在“士”的领域。客观分析，季梁之名离大众化有距离，在大众通晓程度上，老先生没法与比他晚二百年的孔丘先生比，更无法与树大根深的华夏始祖炎帝神农比。
    季梁的先人是周“八士”之一的季随，受封于随，世居随地。季梁是生于随长于随的士大夫，是我们地地道道的老乡。《左传•桓公六年》对季梁老先生的记载与称赞，使我们作为随人有一种惬意的感觉。但是否用季梁这位先贤的名字作城东新建公园的名称，却是一番情与理的考量。如果一个为大众服务的公共设施名称，只有小众明白通晓，只有局地“一见如故”，“一看便知”，而大众不解、外来客人一头雾水，时时有人提问:“季梁是谁呀？”这会带来游园欣赏与怡情的障碍。这显然是很煞风景的。

    城东新公园建的是风景 ，自然要千方百计地避免煞风景。好景好园要有好名称。2013年秋高气爽时节，这座新公园揭开了面纱，大众为之一喜：随州市文化公园。大气，通晓！园名为两位当代的名人题写，一是全国政协副主席孙家正，一是中国国民党荣誉主席、广水连氏后裔连战，海峡这边和那边，为随州的一座公园共同题写园名，字同名同。
    随州市恰巧是去年获海峡两岸“交流基地”的称誉，两岸有影响的名人共同题写园名，无疑是两岸交流的精彩之笔。
    称文化公园是开明之举。开明之举，开门大吉。文化公园的门开了，我们走进去，迎面就见到了高高大大的季梁老先生，这是一尊雕像。我们还见到了炎帝神农、舜井、编钟这一系列的随州系文化元素，还有随州历史上曾经映现的唐宋名人、明清传奇…………它们都是这座公园的主人。
试想，如称了“季梁公园”，那季梁之外的诸多随州系文化元素，包括炎帝神农老祖，不都成了这公园的“客人”？
    好景致，好名称，来自好思路。决策民主化，顺民心，合民意，循规律，自然上上下下好心情。

双人鱼

文化公园乃随州亮点文化！