|
这部60多万字的煌煌巨作,虽然写尧、舜、禹,但主要是写舜,而且古意盎然地书写了人性之美和人情之美。在于史有据、有典有传的故事情节里,已将舜的孝心演绎得淋漓尽致。 《远古大帝》以历史唯物主义为指导,用现实主义和浪漫相结合的创作手法,在尊重历史的基础上,大胆真实客观地描写,以正史的形式真实描写了舜帝传奇曲折、跌荡起伏的一生。 “舜不仅对弟弟不记仇,而且对从小就对他百般虐待,使他受尽磨难的继母,也始终怀着一颗大孝之心!”冷明权说,舜既是平民成功的榜样,也是德孝处世的楷模,这些放在今天更是难能可贵。 治国为民 的理念与思想 《远古大帝》书稿写于1984年,2006年由解放军出版社出版后,冷明权始终没有停止他的思考、修改、充实。时隔8年,他深感弘扬优秀传统文化刻不容缓,便对原著进行打磨,由中国文联出版社出版,再次引起文坛震动。 在这部内容更加丰实精彩的作品中,能清晰地看到舜帝治国为民的理念与思想。 “你可能赢得战争,但是你不懂得平定人心!”舜的治国之才是逐渐展露的,在小说写到最后的时候,他儿子商均要去攻打三苗,舜如是说。在最后章节,和谐出现,舜也由于劳累过度,死于苍梧之野九嶷山下。 尧在全国公开征集王位继承人,为了认准舜是不是一个合适的人选,把自己的两个女儿嫁给他,考察他的德性,又派九个儿子跟他一块去劳动生产,考察他的组织能力,和处事是否公平、公正。尧和舜均没有将王位传给儿子,尧舜的“禅让”,是清明政治的源头。 舜主持国事后,不仅以仁德治国,勤政爱民,还全面考察官员的政绩,不计较亲疏恩怨,真正做到举贤授能。历代墨家、儒家推崇他为“天下为公”的榜样。 “以法之祖皋陶的出现,实现以德治国和以法治国高度结合!”冷明权说,舜亲手制订了许多前人没有的礼制及早期的法律,“五典”、“五刑”等和他所倡导的孝顺、礼德、仁爱、谦让、进取等,是儒家、法家的起源之处。 “舜作为齐家治国的典范,除了倡导的儒道墨法思想,其艰苦奋斗的实践精神和让利为民的胸怀,也是中华民族最可宝贵的‘传家宝’,是如今人们特别需要继承的精神财富之一!”冷明权说。
[责任编辑:yfs001]
|