教育孩子的国学经典故事

乡村九哥

85、南柯一梦
有个人在过生日的那天，一时高兴多喝了几杯，带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉就睡着了。
　　梦中，他娶了公主，生了很多孩子，并被皇帝派往南柯任太守。
　　在那里过了二十年后，突然有一次敌国入侵，他统兵出征被打得一败涂地，回去时妻子也死了，皇帝对他出师不利非常不满，将其撤职打入大牢。
　　在牢中，他想想自己一世英名毁于一旦，妻子也死了，地位也没有了，于是羞愤难当，拉着牢狱的窗户大叫一声。
　　结果从梦中惊醒了。
　　醒来的时候，星星刚出来。他在下午睡着，大概晚上醒过来，这么短的时间中，梦中已经历了一生的岁月。
　　
　　智慧小语：《永嘉大师证道歌》中云：“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”很多时候，我们就是在这样不知道是梦是醒的迷乱里，把自己的宝贵人身荒废了。南柯一梦可以醒，生死大梦什么时候才会觉醒呢？

乡村九哥

　86、南亭北亭
曾有相邻的两个国家，各在边境设置界亭。亭卒们也都在各自的地界种了西瓜。北边的亭卒勤劳，瓜身长势良好。南边的亭卒懒惰，瓜身又瘦又弱。
　　南亭的人觉得失了面子，夜里偷偷地跑过去，把北边的瓜秧全扯断了。北亭的人次日发现后，气愤不平，便报告当地长官，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。
　　长官说：“他们这样做当然很卑鄙。可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，却一定不能让他们知道。”
　　北亭的人觉得有道理，就照办了。南亭的人发现自己的瓜秧一天好似一天，而且发现是北亭的人在夜里悄悄为他们浇的，便将此事报告给自己的长官。长官听后感到十分惭愧，又十分敬佩，便将此事告诉给南国的王。南王听说后，有感于北人修睦边邻的诚心，特备重礼送北王，以示自责，也表示酬谢。结果，这一对敌国变成友好的邻邦。
　　
　　智慧小语：俗语说：种瓜得瓜，种豆得豆。俗语也说：冤家宜解不宜结。如果你跳脱冤冤相报的恶性循环，始终以善念对待一切人事，就会明白，怎样才能具备伟大不凡的威力。

乡村九哥

87、不道是非，不扬人恶
颜回有一次向孔夫子请教朋友之间相处之道，夫子回答他说：“君子对于朋友，即使认为对方有所不当，也仍只说自己不了解他是一位仁爱之人。对朋友旧日的恩情念念不忘，对过去的仇怨不记恨，这才是仁德之人的存心。”
　　有一次武叔来拜访颜回，言谈之中指责他人的错误，并加以评论。颜回说：“本来承蒙您到这里来，应该使您有所收获。我曾听夫子说过：谈论别人的不是，并不能显出自己的好处；讲别人的邪恶，也不能显出自己的正直。因此有道德之人只是就事而论，指责自己的错误，而不去批评别人的不是。”
　　颜回又对子贡说：“孔夫子说：'自己不讲礼仪，却希望别人对自己有礼，自身不讲道德，却希望别人对自己有道德，这是不合条理的。’夫子这句话，果真不能不深思啊！”
智慧小语：《弟子规》有云：“见人恶，即内省。有则改，无加警。”又云：“扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作。”这是教导我们，当看到他人有不是之处时，不能贬低、指责或宣扬，而是借此先反省自己，有则改之，无则加勉。何况有时，我们所看到、听到的未必就是事实，倘若无端地加以批判、宣扬，便卷入了是非谣言的传播之中了。人非圣贤，孰能无过？若能怀着一颗包容宽恕的心去体谅他人，进而给予关怀、帮助、提醒，相信会让彼此之间更加融洽，也能让人如沐春风，从而心生惭愧，改往修来。

乡村九哥

88、宋桓罪己
春秋时，宋国遭受了重大的水灾，鲁国国君差人去慰问。宋庄公的公子御说，即后来的宋桓公，受他父亲之命，对鲁国的使者说：“因为我的不敬，所以上天降下了灾祸，又使得贵国的君侯忧虑，这是我们觉得很抱歉的。”就此拜受了鲁国国君的慰问。
　　鲁国的大夫官臧文仲知道了这一番话，说：“宋国将要兴起了。从前夏朝禹王、商朝汤王，每每归罪自己，所以他们都很快地兴起了。亡国的君主，夏朝的桀，殷朝的纣，件件归罪别人，所以他们都亡国了。并且诸侯列国里面，有了凶灾的事情，就自己称孤，这是最合于礼的。言语既然恐惧，称呼又很合礼，所以宋国的兴起是无疑的了。”
智慧小语：古人曾说：“君子有了过错，就老老实实向人家认错道歉；小人有了过错，向人家解释时就极力掩饰自己的错误。”宋桓公遇事能以君子处之，恤民罪己，不愧是一代明主。虚心使人进步，骄傲使人落后，多反省自己，看到自己的不足，才能有进步的可能和空间。

乡村九哥

89、匡人解甲
孔子前往宋国，到了匡地时，由于阳虎曾经施暴力于匡地的人民，孔子与阳虎长得又很相似，于是匡地的人以为阳虎又来了，赶快报告给匡地的主宰简子。简子听后，马上率领士兵，披上铠甲，驱马前往，将孔子一行人团团围住。
　　子路生性勇猛，一见匡人围攻，不知何故，非常不悦，拿起兵器便要与他们决一死战。然而，孔子此时，竟能平心静气，先检点自己有无过失。继而以礼乐教化，让子路取出琴来，请子路歌，自己来和，用那哀伤的曲调表达了委婉陈情之意。这一举动，与阳虎完全不同。发怒的匡人顿时冷静下来，仔细一思索，此人虽貌似阳虎，却是一位彬彬有礼的君子，原来，他是鲁国的大圣人孔子啊！匡人大感惭愧，也倍受感动，自动脱去了盔甲，以示不会侵犯，静静地离去了。
智慧小语：我们在生活中，遇到一些不顺或是突变，应当冷静思考，不要乱了方寸。因为有时可能只是一个小误会，若意气用事，反可能加深误会，使问题更加严重。能够提起理智，以一颗仁爱之心，体察他人，客观面对，则将有助于误会的消除，从而化解冲突，使彼此更为和睦。

乡村九哥

90、推己及人
东汉末年，曹操在和袁绍作战时，处于下风，他的许多部下对胜利没有信心，都和袁绍进行联络，以备曹操失败后自己好有个出路。
　　后来，曹操经过官渡之战打败了袁绍，从袁绍那里缴获了这些书信，曹操看也不看，就让人烧毁了。
　　有人问曹操，为什么不查是哪些人和袁绍勾结。
　　曹操说：“这些跟我打仗的人谁没有家庭儿女，谁在绝望时都会找出路。当时，连我也没有信心，何况他们？所以，不要去追问了。”
智慧小语：设身处地为他人着想，始能宽容。站在对方的角度想问题，心量自然而然就会放大。

乡村九哥

91、一叶蔽目
三国时期邯郸淳《笑林》里讲了这样一个故事。
　　从前，楚国有一个书生，家里很穷。一次，他在读淮南王刘安所著的《淮南子》时，看到书中写着：“螳螂捕蝉时用来遮蔽身体的那片树叶，具有隐身的功能。”于是他想：“如果我能得到那片叶子，那该多好呀！”从这天起，他整天在树林里转来转去，寻找螳螂捉蝉时藏身的叶子。一天，他果然看到一只螳螂藏身在一片树叶下，正准备捕捉它前面的蝉。他兴奋极了，连忙扑上去摘下那片叶子，谁知，由于太激动了，居然没有拿住，那片树叶就飘飘摇摇地掉落在树下，与满地的落叶混在一起，再也分辨不出了。于是他找来一只簸箕，把地上的落叶全都收拾起来，带回家去，打算一片一片地试。书生拿起一片树叶，遮住自己的眼睛，然后问妻子：“你看得见我吗？”妻子回答：“看得见。”他又举起一片树叶问：“你能看得见吗？”如此反复，妻子开始总是回答说“看得见”，就这样整整被问了一天，妻子实在是厌烦疲倦得无法忍受，就随口答道：“看不见了！”他一听喜出望外，连忙带着这片叶子到集市上去，拿了别人的东西就走。店主十分惊奇，把他抓住送往官府。
　　县官也觉得很奇怪，居然有人敢在光天化日之下偷东西，便问他究竟是怎么回事。书生说了原委，县官听后大笑，说道：“你真是一叶蔽目，不见泰山呀！”
智慧小语：凡事要看清全局，就要拓宽心量，学会适时地放下曾经的失意，勇敢地面对未来；要保持理智，就要捐弃狭隘与偏执的固守，让心灵在平和中更加明朗。移开树叶，或许眼前会豁然开朗。

乡村九哥

92、神来之笔
有一年，孙权在自己的书房中新添了一道屏风，精美的木架上蒙了雪白的绢素。画家曹不兴应召为其在绢素上配画。
　　曹不兴拿起笔，蘸了墨，准备作画。哪知道稍不留神，毛笔误点下去，他急忙收笔，但已经来不及了，雪白的绢面上顿时出现了一个小墨点。
　　旁边的人都惋惜道：“败笔，真可惜。”
　　曹不兴对着小墨点仔细端详了片刻，不慌不忙把小墨点改画成一只苍蝇，再在旁边画了许多花花草草。整个画面布局匀称，生动逼真，尤其是那只苍蝇更栩栩如生，好像真的一样。围观的人都惊叹不已。
　　后来，孙权观赏这幅画时，发现了画中这只苍蝇，想赶走它，便伸手去弹了几下，可是苍蝇并没有飞走。他很是疑惑，再仔细一看，方知是曹不兴画上去的，忍不住赞道：“好！实乃神来之笔。”
智慧小语：有时候往往看起来是坏事，却因为个人的态度不同而变成了好事。所以，问题来的时候，用积极的心态去面对和解决，坏事说不定就变成了好事呢！

乡村九哥

93、世恩夜待
明朝陈世恩，是明神宗万历年间的进士，他有兄弟三人。长兄是一个学问道德都很好的人，孝顺廉洁，得到乡里的敬重。陈世恩是老二，当时还没有成就。但是，他的德行也如兄长一样为众人所称许，尤其是他那种谦逊有礼、平易近人的态度，更让人敬佩。但他们的三弟整日无所事事，还结交了一帮不好的朋友，到处游荡，经常是一大早就不见了人影，深更半夜才回来。
　　俗话说：“长兄如父”。三弟的年少轻狂大哥看在眼里，急在心头，只要有机会，就苦口婆心地劝他：“三弟呀！不要再在外面流荡了！要早点回家免得让家人担心啊！”
　　三弟正是年轻气盛的时候，大哥劝一次、两次还罢，次数多了，他觉得十分反感。陈世恩见此情景，与大哥约定，由他来劝三弟。
　　当晚，陈世恩手里拿着院子大门的钥匙，在门前等弟弟回来。弟弟没料到是二哥在等他，有点不知所措。“赶快进来吧！外面冷。”
　　第二天一大早，弟弟又溜出去了，仍然是一整天也没有回来，陈世恩和前一天一样，晚上仍在院子门口等弟弟。还给他泡了茶，嘱咐他早点歇息。这下弟弟可有些睡不着了！假如二哥也像大哥那样骂自己几句，自己倒觉得无所谓，但是二哥却半点也没责怪自己。回想起自己在外面花天酒地的情形，弟弟觉得脸上有些发烧。
　　此后连续几天，弟弟在外面开始呆不住了，眼前尽是哥哥深夜翘首企盼自己归家的情形。他对朋友们提出要先告辞，朋友们嘲笑他说：“急什么？难道怕家里的大棒槌吗？”弟弟只好又和他们玩到天黑，赶回家时，二哥又是一脸关切地抚着他的肩头，问他有没有哪里不舒服。弟弟不觉羞惭交加，心头一酸，“哇”地一下哭出声来，跪下去对二哥说：“我错了，请二哥责罚！”
　　从此以后，弟弟像换了个人一样，再也不和那一帮朋友一起混了。在两位哥哥的精心教导下，他认真学习，发奋图强，成了一位德才兼备的人。
智慧小语：家是一个人最温暖的港湾，兄弟之间互相扶持才能风雨同舟。一个人如果要劝勉对方，一定要懂得善巧。除了懂得善巧之外，还要让对方能感动，在此基础上晓以大义，才有办法令他悔改。

乡村九哥

94、两个神童
北宋景德年间，两名才华超群的神童被地方官同时推荐给了朝廷。他俩一个叫晏殊，另一个叫做蔡伯俙（xī）。
　　真宗皇帝听说国家出了这样奇异的人才，非常高兴，亲自召见神童，出题考试他俩的才学。若论才学，蔡伯俙与晏殊不相上下；若论品德，却大不一样。蔡伯俙有心要压倒晏殊，一看试题出得容易，立刻眉飞色舞地挥笔疾书。而晏殊见到这个试题恰是自己十天前在家里曾经做过的，就老老实实地对皇帝讲了，并请求另出一个更难的题目。这样一来，蔡伯俙抢先交了头卷。他暗暗笑话晏殊是一个小傻瓜。
　　真宗皇帝对晏殊、蔡伯俙的答卷都很满意，便破例赐给他俩官职，留在朝廷里伴同皇太子读书。皇太子年纪也很小，性好嬉玩，不愿读书。晏殊总是苦口婆心地规劝他，惹得皇太子有些生厌。而蔡伯俙小小年纪就学会了迎合，处处讨皇太子的欢心。宫里的门槛很高，皇太子跨不过去，蔡伯俙就趴在地上，用脊背给他垫脚。
　　有一次，真宗皇帝要检查皇太子的学业。皇太子做不出文章，要晏殊代做一篇。晏殊认为这是弄虚作假，高低不答应。蔡伯俙却谄媚地赶写了一篇文章，送给皇太子一字不漏地照抄。真宗皇帝发现文章不像皇太子做的，追问下来，晏殊如实禀告了。这下子更得罪了皇太子，他恶狠狠地指着晏殊的鼻子骂道：“我将来当了皇帝，要杀你的头！”晏殊毫无惧色地回答：“就是杀我的头，我也不说假话，不做假事。”
　　后来，皇太子长大了。真宗皇帝死后由他继位，当了仁宗皇帝。蔡伯俙自以为和仁宗皇帝关系不错，这下子一定要做大官了，谁知仁宗皇帝却任命晏殊为宰相。蔡伯俙很不服气，去问仁宗皇帝。仁宗说：“当时我年幼不懂事，现在知道应该怎样来识别真正的人才。不错，你和晏殊都颇有才华，可是你为人不诚实，欠正派，让人放心不下。宰相身负国家重任，应该由晏殊这种德才兼备的人来担任。”
智慧小语：人才并不难得，最难得的是德才兼备。古人把德育放在首位，有了这个基础后，才要求学习文化知识。所谓“德才兼备”，而不是“才德兼备”，即先有了六种“德”以后，再去具备“才”。如果没受过这种教育，长大后虽有一点学问，可是做人很差劲，仍然会处处碰壁。