《弟子规 》易解及故事

乡村九哥

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

　　【易解】受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答

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【故事】报德忘怨

　　吕蒙正是北宋的名臣，为人正直善良。有一次，朝廷要任命高官，许多大臣都极力推荐他，但有一位大臣却极力反对，并说了吕蒙正许多坏话。经过多次讨论，皇帝还是任命了吕蒙正。过后，有位朋友为吕蒙正遭人非议忿忿不平，告诉他这些情况，并要告知那人的姓名。吕蒙正劝阻了朋友，他说：“我们不能因为私人恩怨与他争吵，如果知道他是谁，就会终身忘不了那人的过错。我不追问那人的姓名，也是为了以后能大公无私，秉公办事，个人的委屈能算什么呢！”

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【故事】知恩图报

　　赵盾是春秋时期晋国的大臣，谥号“赵宣子”。当时国君十分残暴，由于赵盾经常指责国君的过失，国君多次要谋害他。有一次，国君假意请赵盾喝酒，却在酒宴上埋伏杀手，赵盾眼看要被杀时，一名武士救他脱离了险境。后来，赵盾问那个人为什么要拼死相救，这位武士说：“当年，我饿得要死了，是您送给我一筐饭食，并且还送东西养育我的母亲。”原来，这个武士是当年赵盾打猎时，救济过的一个乞丐。这个乞丐一直忘不了赵盾对他的恩德，所以这次赵盾遇险时，武士就奋不顾身地搭救了他，武士真可谓知恩图报。
　　从上述故事我们可以更加了解到赵盾的为人。赵盾由于经常指责国君的过失，多次被谋害，但是每一次他都能转危为安。我们还记得“锄麑触槐”的故事吧，锄麑为了不杀赵盾，自己却献出了生命，这说明赵盾的一生，做人是坦坦荡荡、光明磊落，无论对贫贱的还是富贵的，他都是用一颗平等的心对待。对国家他是鞠躬尽瘁，不管国君怎样要谋害他，他都不畏惧，只要生命还在延续，他就尽心尽力为国家办事。赵盾的这种大公无私的精神，是多么值得我们后人学习的，国家多么需要这样的忠臣啊！

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泛爱众：六、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

　　【易解】对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵。

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【故事】以身作则宽厚待人

　　吴起是战国时著名的军事家。他平时与士兵同甘共苦，而且很爱护士卒，作战时身先士卒。因此，他深受将士们的爱戴。在一次行军途中，传令兵要向他传达国王的命令。当来到将军的战车前时，战车上却没有吴起，旁边的士兵告诉传令兵：“大将军行军从不坐车，你到前边去找他吧！”传令兵打马向前，好不容易才找到吴起。只见他一身士兵打扮，和士兵一样背着干粮袋子在徒步行军。有一天，一位老婆婆到军营看望背上长疮的儿子。她一进儿子的帐篷，就见大将军正用嘴给儿子吸疮上的脓血，非常感动。吴起不只是军事谋略高人一筹，他以身作则，爱护士卒也是很重要的原因，所以他成为一个百战百胜的将军。
　　刘宽是东汉时期的一位丞相，以宽厚待人闻名于世。他的部下有了过错，他一般都能够体谅，对家人和仆人也从不生气。有一次，他的夫人想惹他发脾气，就在他穿好朝服准备上朝时，让侍女捧着一碗鸡汤给他喝，侍女在他面前故意失手，鸡汤洒在他的朝服上。侍女赶紧揩①擦，然后低头站在一边准备挨骂。刘宽不仅不生气，反而关心地问：“你的手烫伤了吗？”侍女很感动，夫人对他的涵养也十分佩服。刘宽温和的性情、宽宏的气度，受到了人们的尊敬。
　　从上述的两个故事中，让我们深深感受到了古代圣哲人的教诲是千真万确的，孟子对齐宣王说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人②；君之视臣如土芥③，则臣视君如寇雠④。”这就是说，君主把臣下看得如同自己的手足，臣下就会把君主看得如同自己的腹心；君主把臣下看得如同狗马，臣下就会把君主看得如同一般国人；君主把臣下看得如同土块草芥，臣下就会把君主看得如同仇敌。这句话可供人们作为警诫。

　　【注释】①揩：ｋāｉ，擦、抹。②国人：普通的陌生人。③芥：ｊｉè，芥菜，蔬菜的一种。④雠：ｃｈóｕ，同“仇”。

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　【故事】一位高官夫人的义举

　　一位高官的夫人常常参加一些活动，而参加这些活动都是帮助贫困地区孩子捐款，让这些孩子真正有书可念。他们到偏远山区才知道，有些孩子每天早晨三四点钟就要起床，走四个多小时路才到学校，到学校上几个小时课之后，再走四个小时的路回家，非常辛苦。在这个世界上需要帮助的人确确实实太多了，所以他们为这些学校捐款。刚好高官夫人的一位朋友到了山区见到了一些孩子，其中有一个六年级的孩子跟她的朋友讲：“叔叔我明天不能来念书了。”叔叔问他为什么？他说：“因为我爸爸去世了，我是家里最大的孩子，必须帮奶奶和妈妈干农活，才能生活下去。”这位朋友听后很感慨，问他：“你读一年的书需要多少钱？”他说２００元人民币。听孩子说完后，当下拿出２０００元说：“你这五年好好念书，这１０００元给你当学费，这１０００元留做你的家用，这样你就可以安心念书了。当这个孩子的母亲接到这笔钱时，非常感动，全家都跪下来感谢他，并说怎么会有这么好的人。
　　这位高官夫人提到，今天我们有多高的地位，就代表我们有多高的社会义务，应该用这样的名声地位造福社会。“虽贵端，慈而宽”，这个“贵”，是有地位，这位高官的夫人做到了，“心好命又好，富贵直到老”。
　　我们今天在社会上有地位，绝对不能因地位高就瞧不起人，而且应该尽自己所能，去帮助需要帮助的人。因为地位名声同时和义务责任共存，我们应该时时有这个理念在心中，这样我们无论职位多高，都是人民的公仆。我相信这位高官一定是受人民群众爱戴的好官，因为《大学》中云：“一家仁，一国兴仁，一家让，一国兴让”，一个家庭的仁德之风，会带动整个社会仁德的风气，带领一个国，带领一个团体。领导仁德，则人民拥护，企业发达、国家兴盛，这位高官是从自己修身、齐家做起，自然而然能治国、平天下。同时他还一定拥有一个幸福美满的家庭，因为他有一位慈悲善良深明大义的妻子，衷心祝福他们夫妇幸福美满到永远。

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势服人 心不然 理服人 方无言

　　【易解】如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

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【故事】将相和

　　战国时期，廉颇和蔺相如同在赵国做官。廉颇战功卓著，被封为上卿；而蔺相如在出使秦国后，立有大功，也被封为上卿，地位在廉颇之上。廉颇不服，想羞辱蔺相如。蔺相如知道后，经常回避廉颇，以免发生冲突。蔺相如说：“秦国所以害怕赵国，是因为有我们两人，如果我们两人相斗，国家就危险了。”廉颇知道后，感到很惭愧，脱了上衣，背着荆条到蔺相如门前请罪，历史上称为“负荆请罪”。从此两人和好如初，并且成为同生死共患难的朋友。

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【故事】慎于始

　　蔡老师的姐夫工作很忙，所以姐姐常常带着外甥到他的家里住。当孩子有一些行为偏颇的时候，蔡老师就扮“黑脸”。
　　有一次，在吃饭的时候，这个外甥拿筷子拿到夹菜的下端，这样筷子就脏了。蔡老师马上就跟他说：“伟伟，筷子要拿到上面，不然你的手会把筷子搞脏，吃东西就不健康了。”跟他讲完让孩子拿到正确的位置后，就继续吃饭。这时孩子眼睛盯着蔡老师，又把手往下放，抓到原来的位置。蔡老师又不厌其烦地跟他讲：“这样筷子会脏掉，我们要拿上边。”蔡老师又告诉他拿到什么位置，他又眼睛盯着蔡老师，手又往下一抓，来回三次。怎么办？孩子公然向大人挑战，不受教。这个时候二话不说，蔡老师就把外甥抱起来往自己的房间走，这时蔡老师的母亲说：“大过年的，就别打啦。”
　　为什么要抱进去呢？就是让他没有任何的援兵，结果一抱进去，他哭得更厉害，蔡老师就跟外甥说：“你哭的越大声越没用，你绝对不能用情绪威胁别人。”说完后，蔡老师的棍子就打下去，其实他不会痛，因为他有尿布，但是最重要的是你的气势要把他压下去，非常严肃抽了他两下，他也知道“好汉不吃眼前亏”，马上就不敢放肆了。当用这样的威严把他压下去后，就不用那样凶了，赶快给他谆谆教诲，给予引导，让他建立一些正确的人生态度。这时孩子的态度缓和下来，蔡老师就出去了。“黑脸”和“白脸”要密切配合。蔡老师的姐姐很会配合，所以她马上走进房间，一走进来，孩子因为被处罚，看到母亲“哇”的一声哭起来，抱着母亲撒娇，母亲马上把他从怀里抓起来，问他：“刚才犯了什么错？自己讲。”让孩子的情绪不是停留在被处罚的委屈中，而是让他认清自己错在哪里。当问他时，又撒娇钻入母亲的怀中，姐姐又抓起来问他错在哪里自己讲！等孩子自己将错在哪里讲完后，蔡老师姐姐立刻说：“去跟舅舅道歉。”
　　处罚后的收尾工作很重要，让孩子整个心不仅知道自己的错误，并且还要能向长辈承认错误，所以长辈在教育小孩时，配合至关重要。同时要将孩子的善根从小就像竹子一样牢牢地扎好，长大后要有竹子一样的性格。
　　我们知道竹子有不同于其它植物的特有的生长发育规律，竹子开始五年内不生长，是用来扎根，它的根系可达几英里，既有养分贮存和输导的主要器官，又有强大分生繁殖能力。竹笋出土初期，每天生长量只有１～２厘米，以后逐渐加快，到了生长高峰期，生长量一昼夜可达１米左右。这就是因为竹子的根扎得很牢、很深、很广，一旦出土，到了一定的生长期，它就会茁壮成长。所以我们做父母的在培养孩子时，一定要学习竹子的扎根精神，把孩子的的根扎深、扎牢、扎好。
　　我们再看看竹子的性格：
　　１．昂扬直立不屈，让我们一看就体会到做人应该正直不阿。
　　２．有节，就是要守住做人的本分，有气节才行。
　　３．中心是空的，我们要时时虚心学习，使自己增长智慧，破迷开悟。因为孔子说过“记问之学，不可以为人师。温故而知新，可以为师矣”，这个“温故知新”就是同样的经典他都有不同的领会跟契入的境界，这代表悟门已经开了。所以我们要从万物来开自己的悟门，反观内省去学习。
　　４．我们看到竹子一节一节长上去，就好比人生的旅途当中，有顺境也有逆境，那个逆境的挫折必然会在挑战的过程中屡屡出现，很难突破，就像那个节一样，但是只要我们咬紧牙关，用真诚心、平常心去对待，很快就会战胜它并把它突破。
　　５．竹子有为人民服务的精神，被人们誉为“士君子”，代表有君子之风。竹子的竹笋可以煮吃；竹杆可以盖房子；竹叶可以包粽子，所以竹子它的全身都是宝。因此它全心全意为人民服务，彻彻底底依身奉行，难道人反而不如竹子吗？所以我们从这里可以体会道《诗经》里写了那么多丛林、鸟兽、森林、花草、动物，为什么要拿这些万物来做文章呢？那是老祖宗高度的善巧方便，来教诲我们具有万物那种奉献精神。
　　从竹子身上我们可以学到怎样的人生态度？如果我们的孩子能像竹子一样地把根扎深、扎牢、扎好，又有了竹子这样的性格，那将在人生的道路上披荆斩棘、无坚不摧，将在不久的将来一定能成为一名国家的栋梁之才，为我们振兴中华民族而做出自己更大的贡献。

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　亲仁
　　
　　亲仁：一、同是人 类不齐 流俗众 仁者希

　　【易解】同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少。（是道则进，非道则退）