穿袈裟的政治家——活佛的故事

遇随而安

【第三部 外蒙至尊——哲布尊丹巴】


　　《二、今生》（上）


　　确实，当得知喀尔喀请求内附的消息后，朝廷里有人提出，不如趁此机会把这些难民都吞并了，让他们统统变成帝国直接统治下的内蒙古人得了。但康熙却不同意，认为这样太缺德了，即“不忍乘其厄”，他下令把这几十万人统统安置到内蒙边界地区暂住，同时调来大量牛羊帐篷，给难民们提供必要的生活物资。

　　除了明面上的道义因素以外，皇帝其实考虑得相当深远，他后来总结这段历史时说，当时如果不许喀尔喀人内附，那么外蒙古“必皆沦入于厄鲁特”，到那时噶尔丹的势力能膨胀到何种程度，就无法预知了。

遇随而安

　　康熙深知准噶尔决不肯善罢甘休，为此他已经做好了与噶尔丹全面开战的准备。皇帝完全明白，“允其内附而恩养之，噶尔丹必假此衅端，与我朝媾难”，并且强调，接纳喀尔喀的决策是经过了深思熟虑的，“非漫然而为之也。”

　　事实证明，康熙的决策极其英明。在康熙二十七年（公元1688年），一年之中清廷就接纳安置了数十万喀尔喀难民，康熙实行的赈济、安抚政策，有效地增强了清朝对蒙古民族的吸引力，漠北喀尔喀蒙古对清朝的向心力急遽增强。后来，人们通常把这一年，看做是外蒙古正式臣服清廷的时间标识。

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　喀尔喀蒙古人的亲戚，当年南迁到内蒙的喀尔喀左翼或称内喀尔喀人，是最早被清朝前身后金政权征服的蒙古人之一，他们早在努尔哈赤时期便向后金称臣纳贡。原来的喀尔喀左翼迁走后，一部分喀尔喀右翼人移民到河对岸填补了空白，他们便成了新的喀尔喀左翼，最后竟然发展的比本家还好，清初喀尔喀蒙古三大集团中，土谢图汗部和车臣汗部都属于左翼，只有扎萨克图汗部是右翼。

　　到了皇太极时期，满洲人击溃了蒙元帝国最后的正统皇帝——察哈尔部的林丹汗，将元朝留下的传国玉玺收入囊中，皇太极及其子孙从此自诩为蒙古帝国当然的继承人。尤其是公元1636年，以林丹汗之子额哲为首的数十位内蒙古王公，一起向皇太极宣布效忠并尊其为蒙古大汗，他们还给自己的新大汗造了个蒙古头衔——博格达车臣汗，“博格达”蒙语为“天”，“车臣”则是“聪明、智慧”，正好与他的汉语尊号“天聪”汗相对应。

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　　为加强满蒙联系，爱新觉罗皇族与蒙古贵族世代联姻，其中最突出的无疑是科尔沁部，其首领家族与统治西藏的和硕特汗国系出同源，都是成吉思汗大弟弟哈萨尔的后裔，该部涌现出孝庄太后等著名清宫后妃，而许多满洲公主也嫁到了蒙古草原。当时，外蒙古三汗也派出了外交使团携带礼物访问皇太极的宫廷，受到热情接待，清朝从此将其视为“北藩”即北部属国。

　　顺治时，内蒙古各部都已归附，不过外蒙古虽然和清朝来往不断，还经常以“朝贡”的名义派出使团（其实他们更像是贸易代表团，不仅沿途做牛马毛皮生意，回来时还能从清廷得到大量礼品财物），但这种联系更多地是出于经济目的，目的是得到与内地做边贸生意的特权。

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　为了获得更多赏赐和贸易许可，喀尔喀王公们名义上接受了清帝的册封，但前者并非后者的真正下属，外蒙人与清朝之间的纽带十分脆弱，他们时不时进入内蒙抢劫或者趁机捣乱，双方经常爆发小规模冲突，关系并不稳定。

　　如今，随着喀尔喀王公们的正式臣服，满洲皇帝终于被除了卫拉特之外的蒙古人，一致承认为成吉思汗、忽必烈等诸位蒙古大汗的合法继承者，所有蒙古贵族们被要求延续自古以来的传统，将自己的忠诚毫无保留地奉献给博格达汗。

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　正所谓“穷则搁置争议，达则自古以来”。当时正是清朝最发达的时期，身为汉人的天子，同时又是蒙古人的博格达汗（博格达Bogda，蒙语意为神、圣或天，合起来就是‘天可汗’），自然要展现一下泱泱大国拉风的气度，于是乌兰布通战后的康熙三十年（公元1691年），皇帝在原来蒙古帝国三京之一的上都多伦遗址（位于今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗金莲川），举行盛大的阅兵式，要求蒙古各部必须参会。这就是有名的多伦会盟，与会者包括外蒙古土谢图汗部、扎萨克图汗部、车臣汗部，以及内蒙古四十九个旗的几乎所有王公。

　　蒙古人的博格达汗认为，对于刚刚归附没有规矩的外蒙野蛮人，“宜训以法度”，于是大展排场，不仅带来了十六营各种兵种的清军做护卫队兼仪仗队，还有从北京专门运过来充场面的四头大象，而且要求蒙古王公们只能在御营五十里之外驻扎，不得进入哨卡之内。

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　　在阅兵式上，全身披挂威风凛凛的康熙，数落了喀尔喀蒙古此前“扰害生灵”的诸多不是。再世西门庆土谢图汗又惊又怕，他当众承认错误，痛心疾首地带领属下不停磕头。为表忏悔，土谢图汗在清廷实力派大臣索额图等人的监督下写了认罪书，就这样经过博格达汗的调停，扎萨克图汗部接受了对方道歉，两家的恩怨就此揭过。

　　为了震慑这些桀骜不驯的蒙古人，清军展现了出了强大的武力。康熙皇帝不惜亲自出马，史载弓马娴熟的他在阅兵场连发十箭，竟然有九支中的，让一向以射术自诩的外蒙王公们颇为惊讶，不由得叹曰：“神武也！”。

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　随后包括骑兵、步兵、炮兵在内的诸多兵种，于多伦举行了规模庞大的军事演习，按照康熙身边的法国传教士张诚的记载，清军出动了上万骑兵，一千两百名步兵，以及五百名炮兵和七十门大炮，步兵和炮兵在中间，骑兵分列两翼，排成的阵列长达十里。

　　隆隆的枪炮声中，许多蒙古人哪里见过这个场面，他们面如土色如坐针毡，据说土谢图汗本人吓得悚惧失态，恨不得找个地缝藏起来，可以说康熙完全到达了预期的训诫效果。

遇随而安

【第三部 外蒙至尊——哲布尊丹巴】


　　《二、今生》（下）


　　正所谓打一巴掌揉三揉，一张一弛方为文武之道。多伦会盟中，皇帝宣布，根据大家商量的结果，自己决定赦免土谢图汗犯下的罪孽。被土谢图汗杀害的扎萨克图汗之位，则由后者的弟弟继承，喀尔喀三汗都封为亲王，由朝廷颁发册文和汗印，即委任状和公章。

　　从此以后，外蒙贵族们废弃了从北元时代遗留下来的“诺颜”、“济农”等旧蒙古头衔，代之以满洲形式的亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公等。

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　此外清廷还为他们独创了一些颇有蒙古自己特色的爵位称呼，比如亲王、郡王之前都加上札萨克称号，再比如公爵之下并非侯伯子男，而是一到四等台吉，这些爵位后来也适用于西藏贵族。

　　为表优待，蒙古王爷们基本上都是世袭罔替，也就是俗称的“铁帽子王”，而满洲王爷们除了极少数外，按规矩都要一代一降级，直至成为普通宗室。史载这些新来的王爷公爵台吉们换上清朝的官袍，对康熙“皆执臣礼”，完全按照中国自己的那套规矩执行。