穿袈裟的政治家——活佛的故事

遇随而安

　　尤其是后来，黄教的第四尊大佛——三世章嘉登上历史舞台，成了乾隆皇帝的主要宗教顾问，还掌管内蒙古与华北的宗教事务，与哲布尊丹巴平起平坐，后者再也不是地位最高的蒙古活佛。于是，本来属于黄教领导层的哲布尊丹巴，实际上已经下降为外蒙古的地方性大活佛，清廷再也不提他“与达赖喇嘛、班陈额尔德尼相等”之事。

　　尽管如此，二世哲布尊丹巴在喀尔喀仍广受尊崇，尤其是塞音诺颜部成立后，外蒙古王公多家分权，再也没有以往土谢图汗一家独大的局面，地位超然的哲布尊丹巴反而成了各方都能接受的名誉领袖，世俗贵族们都对他的决定表示服从，而清廷有关喀尔喀蒙古的政策，往往也必须经过哲布尊丹巴才能贯彻执行。

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　为了扭转这一局面，公元1754年，乾隆下令在哲布尊丹巴的宫廷中设立一个名为“额尔德尼商卓特巴”的职位，大致相当于西藏地方政府的第司即最高行政官，该官员名义上是辅助哲布尊丹巴处理政务，其实客观上也起到了分权的目的。

　　公元1755年，清帝国发动了征服准噶尔汗国的最后战争。五万大军在反水的准噶尔贵族阿睦尔撒纳等人带路下进展极其迅速，只用了不到一百天就顺利攻占伊犁，立国超过一个世纪的准噶尔汗国灭亡。

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　　不过就在这场战争中，喀尔喀人与清朝的多年积怨也达到了顶峰，尤其是仓促集结后为了加快进军速度，经由外蒙古进疆的清军主力几乎没有携带多少后勤给养，乾隆的解决方法是让官兵就地筹粮，其实就是变相地允许他们在喀尔喀抢劫，尽管这一决定在当时便遭到许多大臣的强烈反对，但皇帝仍不改初衷。

　　于是，本来物资就匮乏的外蒙古遭受巨大劫难，过境的清军如恶狼一般，将附近牧民们的牛羊搜刮得一只不剩，其他如帐篷毛皮等能带走的也统统拆下。尽管皇帝承诺事后会给予对方经济补偿，但远水解不了近渴，这些许诺犹如画饼充饥——就在当年冬天，缺衣少食的喀尔喀有上万人在饥寒交迫中冻死，民怨沸腾无以言表。

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　　而随后发生的一件事，更加剧了蒙古人的不满。身为引路党的阿睦尔撒纳本以为自己会当上准噶尔新汗王，但没想到皇帝却将该国旧境分而治之，他仅是其中的一个领主。阿睦尔撒纳大为不满，遂借着去北京朝觐的机会中途逃脱，再次树起反旗，一时间席卷半个新疆。

　　暴怒的乾隆下令严查责任人，于是陪同阿睦尔撒纳一起进京的喀尔喀亲王额林沁多尔（土谢图汗敦多布多尔济之子，二世哲布尊丹巴的哥哥）便倒了大霉，以办事不利贻误军机的罪名下狱，皇帝认为他没有及时追赶，故意放跑了阿睦尔撒纳。

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　　最后，清廷的审判结果是额林沁多尔罪名成立，按律当斩。这一判决在蒙古人中引起轩然大波，因为额林沁多尔是成吉思汗的子孙，而按惯例黄金家族成员是不能处死的。尽管喀尔喀各汗王与哲布尊丹巴苦苦哀求，但乾隆心意已决，额林沁多尔王爷最终难逃一死，只不过皇帝为了顾及蒙古人的面子，以“赐死”也就是让其自尽的方式做了一定折衷。

　　此事还牵连到乾隆的亲女婿——名将策凌的长子、塞音诺颜部亲王成衮扎布，他娶了乾隆原配夫人孝贤皇后所生的固伦和敬公主。盛怒的老丈人认为女婿“匿情不奏”，打算大义灭亲将他“明正典刑”，众大臣怎么劝都不行。

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　最后，一位叫来保的大臣平静地说了一句：“去世的孝贤皇后可在天上看着呢，您难道想让她的女儿守寡吗？”与原配感情非常好的皇帝一听，眼泪立刻下来了，岳父“挥泪太息”之后，驸马爷终于保住了性命，剥夺爵位了事。至于翁婿是否联手唱了一出双簧，则不得而知。

　　清廷的高压政策让喀尔喀王公们惶惶不可终日，不久后更为可怕的消息传来，朝廷宣二世哲布尊丹巴呼图克图进京！蒙古人纷纷传说，皇帝其实是想把这位外蒙精神领袖处死以绝后患，最不济也会囚禁他做为人质。哲布尊丹巴既属于黄金家族又出身皇亲国戚，清廷对他尚且如此，既然早晚都是个死，还不如拼个鱼死网破！人为刀俎我为鱼肉，感到希望渺茫的蒙古王爷活佛们把心一横，开始调动属下人马准备造反。

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　公元1756年四月，随着额林沁多尔的死，愤怒的外蒙王公立即行动起来，他们摧毁了通往新疆的沿途驿站，喀尔喀与准噶尔之间的岗哨也统统拆除。于是就在清军征伐阿睦尔撒纳的关键时候，突然“十六驿二十九驿一时尽撤，羽书尽断”，乾隆马上两眼一抹黑，对准噶尔前线战况毫不知情，急得如同热锅上的蚂蚁。

　　史载此举应该是个别王公的自发行动，事先并没有经过严密的组织，但这一行动得到了牧民们热烈相应，到处都有殴打、攻击和囚禁清方驿卒官员的案件发生，一些来往蒙汉做生意的内地商队也遭到抢劫。

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　　动乱很快演变为小规模战争，乌里雅苏台、大库伦和恰克图等重镇都被参与动乱的贵族和牧民围攻。压抑已久的蒙古人情绪异常高涨，他们已经忍无可忍，一场反抗清朝统治的全民大暴动呼之欲出。据说一些年青的王公商量好了，一旦时机成熟，他们就要纠正父辈曾经犯下的错误——脱离南方的清帝国，加入北方的俄罗斯！

　　当时，清军主力正在准噶尔激战，如果被外蒙断绝后路和粮饷，结果将不堪设想，喀喇乌苏（位于西藏那曲，准噶尔名将大策零曾在此全歼孤军深入的清朝远征军）的悲剧似乎就要重演。

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　【第三部 外蒙至尊——哲布尊丹巴】


　　《四、弓藏》（下）


　　就在这关键时刻，乾隆皇帝终于意识到局势的严重性，他立即采取了行动。首先，清廷撤销了要求哲布尊丹巴进京的圣旨，改为安抚怀柔，皇帝在大加赏赐的同时，还向他保证不会侵害外蒙封建主们的既得利益。

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　　当时面对清廷挥舞的大棒，哲布尊丹巴、土谢图汗等外蒙最高决策层虽然没有公开表态，但他们对反抗活动其实是同情甚至暗中支持的，可这些大佬家大业大，无法像二三流小王公那样轻易做出叛清决定，一旦失败，所有的荣华富贵就不复存在，即使顺利投了俄罗斯，自己今天还是高高在上的法王大汗，明天就只能寄异教徒篱下苟延残喘。因此，皇帝的胡萝卜一到，他们马上犹豫了。

　　乾隆敏感地发现有戏，自己该加码了！很快，朝廷钦差给哲布尊丹巴带来一封信，不过写信的并非皇帝，而是与外蒙最高法王关系很好的内蒙最高法王——三世章嘉呼图克图。章嘉在信里劝老朋友，大清皇帝是文殊菩萨的化身，转世人间教化四方，我们佛教徒都应该遵从他的指示行事。