重温经典 论语47

红菱

【敬、忠以劝。如之何？”】

【如果政府通过宣传劝导的方式，一方面引导民众提高敬业精神，
另一方面动员民众积极完成（缴纳赋税的）中心任务？这样做是否可行？】
（注3.敬，表示积极生产、努力工作、恭谨敬业，有敬业爱岗、兢兢业业之义。
郑玄曾注：“敬，慎也。……言不敢懈倦也。”郑玄又注：“敬之言，警也。”）
（注4.忠，金文表示中心、核心，在本文是指政府的中心任务、中心工作。）
（注5.劝，宣传教育、劝说引导，指通过树立榜样的方式，引导民众努力生产。）

红菱

【孔子指出，这里不只是劝导解决“敬、忠”两个问题，而是有三个问题。】

红菱

【“临之以庄，则敬；】

第一，民众的敬业精神即生产积极性的问题，不是光靠劝说就可以解决的，
需要制定合理的土地税收政策，解决民众缺地问题。才能提高生产积极性。
比如，颁布“用田赋”法令，准许民众使用邦国的庄田并按使用亩数纳税，
由于把赋税指标落实到庄田（临之以庄），耕民生产有目标，增产有劲头，
自然会极大地提高生产敬业精神，使耕民产生细耕作、多打粮的劳动热情。】
（注6.临，字面含义为来临、到来，引申有下达、落实之义。庄，庄田、田庄。
临之以庄，即是把田赋税收指标下达到按所耕种的庄田亩数计算的每个农户。）

红菱

【孝（季）、慈（孳），则忠；】

【第二，（什么是政府工作的中心任务？难道仅仅是征收赋税吗？不！）
引导耕民搞好耕织生产，鼓励民众发展耕织经济，这才是政府的中心工作！】
（注7.孝慈二字，即郭店楚墓战国竹书《老子》甲部中的“季孳”二字之讹。
季，甲金文象禾谷丰收，指农业生产；孳，象缫丝纺纱，泛指畜牧养殖纺织业。）

红菱

【举善而教不能，则劝。”】
【第三，政府应负起劝导耕民应用先进农耕技术的责任，如宣传劝导牛耕。
要树立因采用先进农耕技术而获得增产的典型，作为广大民众学习的榜样，
教育劝导因思想保守而不能采用先进技术的耕民跟上新式耕作技术的潮流。
这当然要以宣传劝说方式引导耕民自愿采用，而不能采取强制命令的做法。】
（注8.举，提倡、树立；善，先进、先锋。举善：树立先进耕民作为榜样。）
（注9.教，教导、培训，春秋时期兴起培训耕民使用牛耕的潮流，孔子任乘田。）
（注10.不能，指因为思想保守、缺乏认识而不能应用先进耕作技术的耕民。）

太阳雨121

重温经典 学以致用

我就是你我他

举善而教不能，则劝