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    楼主: 乡村九哥

    道德经名言精选及翻译讲解

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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:09:09 | 显示全部楼层
    二十

      甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

      ——老子名言出处:《道德经》第四十四章

      【翻译讲解】:过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。

      常人多轻身而徇名利,贪得而至危亡。“知足”、“知止”应当成为人们在生活中奉行的一个原则。


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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:09:26 | 显示全部楼层
    二十一

      以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

      ——老子名言出处:《道德经》第五十七章

      【翻译讲解】:以正道治国,以奇计用兵,与民休息安定民心才能臣服天下。

      治国须正,用兵须奇,顺应自然,才能达到无为而治。这是老子关于治国、用兵、平天下的基本策略。

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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:09:40 | 显示全部楼层
    二十二

      见小曰明,守柔曰强。

      ——第五十二章

      【翻译讲解】:察见几微叫做明,守持柔弱叫做强。

      有为者当明察秋亳,而对外又能守持柔弱。

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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:09:49 | 显示全部楼层
    二十三

      大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

      ——老子名言出处:《道德经》第四十五章

      【翻译讲解】:最完善的,总让人感到有什么缺失的地方,但它的作用永不衰竭。最充盈的好像空虚,它的作用没有穷尽。最正直的好似弯曲,最灵巧的好似拙笨,最善辩的却好像有理说不出。

      老子认为,事物达到最高的境界,其表现形式将归于自然。



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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:10:00 | 显示全部楼层
    二十四

      祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

      ——老子名言出处:《道德经》第五十八

      【翻译讲解】:祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。

      这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福,从不利中看到有利,有利中发现不利。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中引用了这句话,说明了“好的东西可以引出坏的结果,坏的东西可以引出好的结果”。



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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:10:13 | 显示全部楼层
    二十五

      治大国若烹小鲜。

      ——老子名言出处:《道德经》第六十章

      【翻译讲解】:治理大国就像烹煮小鱼(一样的道理)。
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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:10:22 | 显示全部楼层
    二十六

      图难于其易,为大于其细。

      ——老子名言出处:《道德经》第六十三章

      【翻译讲解】:处理困难的事,要从容易的地方入手,做大事要从细微处做起。

      只有由易入难,积少成多,才能成就大事。

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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:10:33 | 显示全部楼层
    二十七

      天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

      ——老子名言出处:《道德经》第六十三章

      【翻译讲解】:天下的难事,必定发生于容易,天下的大事,必定起于细微。

      对天下大事难事,大处着眼,小处入手,没有办不成的。往往有为的人,从不大而化之一做事,却成就了大事。小事不做,大事不成!

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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:10:42 | 显示全部楼层
    二十八

      为之于未有,治之于未乱。

      ——老子名言出处:《道德经》第六十四章

      【翻译讲解】:做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱发生之前。

      老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中,但还未形成质变之前,有的尚处于萌芽状态,就要及早动手解决。

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     楼主| 发表于 2016-1-8 11:10:53 | 显示全部楼层
    二十九

      合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

      ——老子名言出处:《道德经》第六十四章

      【翻译讲解】:合抱的大树,是从幼芽发起,九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。

      揭示了量变与质变的深刻道理,只有从实际出发,一点点积累,才能成就大事。



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