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    楼主: 乡村九哥

    《老子》

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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:21:52 | 显示全部楼层
    13.宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱?宠为上,辱为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患,为我有身,及我无身,吾有何患!故贵身于天下,若可托天下;爱以身为天下者,若可寄天下。
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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:22:02 | 显示全部楼层
    14.视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;博之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不,在下不昧。绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓忽恍。迎不见其首,随不见其後。执古之道,以语今之有。以知古始,是谓道已。
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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:22:10 | 显示全部楼层
    15.古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫若冬涉川,犹若畏四邻,俨若客,涣若冰将释,敦若朴,浑若浊,旷若谷。孰能浊以静之?徐清。安以动之?徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,能弊复成。
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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:22:20 | 显示全部楼层
    16.致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物云云,各归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。不知常,忘作,凶。知常容,容能公,公能王,王能天,天能道,道能久,没身不殆。
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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:22:33 | 显示全部楼层
    17.太上,下知有之;其次,亲之豫之;其次,畏之侮之。信不足,有不信!由其贵言。成功事遂,百姓谓我自然。
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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:22:42 | 显示全部楼层
    18.大道废,有人义。智惠出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。
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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:22:51 | 显示全部楼层
    19.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。
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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:23:03 | 显示全部楼层
    20.绝学无忧。唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。忙□其未央!众人熙熙,若享太牢,若春登台。我魄未兆,若婴儿未孩。乘乘无所归!众人皆有余,我独若遗。我愚人之心,纯纯。俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。淡若海,漂无所止。众人皆有已,我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。
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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:23:17 | 显示全部楼层
    21.孔得之容,唯道是从。道之为物,唯恍唯忽。忽恍中有象,恍忽中有物。窈冥中有精,其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状然?以此。
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     楼主| 发表于 2016-2-18 08:23:29 | 显示全部楼层
    22.曲则全,枉则正;洼则盈,弊则新;少则得,多则或。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”,岂虚语?故成全而归之。
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