道德经典语句

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71、水至清则无鱼，人至察则无徒。

此语出自《大戴礼记》，意思是水太清，鱼不能生存；人太过于苛刻，就没有朋友。后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因畏惧而不愿意与之交往，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。但是，时下也有一些人没有正确理解这句话的积极意义，而是在一些原则问题上奉行“好人哲学”，当“察”不察，当纠不纠， 一味地纵容迁就，放任自流，追求所谓“人缘好”，“朋友多”，“关系铁”， 甚至见了危害人民利益的人或事，也睁一只眼、闭一只眼，这就背离了这句话的本义。

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72、名必有实，事必有功。

此语出自东汉政论家荀悦的《申鉴·俗嫌》意思是说，名声必须有事实与之相配，做事情必须有结果来证实。这句话提醒人们注意，有时候一个人有很大的名气，却不一定名副其实；有时候做一件事情有很好的初衷，却不一定有好的结果。所以，在观察人或事时，要看其真实的情况或实际的效果，不要听信虚名，而应该讲究实际、求真务实。实践是检验真理的唯一标准。实事求是我们应当始终坚持的思想路线。

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73、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

此语出自《三国志》，是刘备临终前告诫其子刘禅的遗诏，后被诸葛亮引用，意思是不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。只有做一个贤明有德的人才会让人诚服。古人教子，常以德为根基。刘备用寥寥数语告诫其子要去恶从善，其眼光之深远，言辞之恳切，用心之良苦，令人莫不动容。刘备贵为君主尚且如此，我们更应该时时提醒自己立德树人，改过向善。

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74、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

    此语出自诸葛亮的《诫子书》，意思是有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面的精华，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。

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75、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

    此语出自曹操的《步出夏门行》，意思是有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。这句话表现了曹操蔑视天命、老当益壮、志在千里的积极进取精神，抒发了他变革现实、奋斗不息、统一国家的豪情壮志。

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76、有公心必有公道，有公道必有公制。

此语出自傅玄的《傅子·通志》，意思是说，有公心必然会有公道，而有公道则必然会形成公正的制度。这句话推出了“公”的几个层面，构成一个递进的逻辑关系。其中，“公心”是基础，“公道”是中坚，“公制”是目的。一个社会要想在“公制”上运行，必然要有“公心”和“公道”的支撑。尧、舜不立子嗣为继承人，就是出于“公心”、秉持“公道”的做法。武则天在其制定的《臣轨》中说：“人臣之公者，理官事则不营私家，在公门则不言货利，当公法则不阿亲戚。”可见，“奉公”是对官吏作风的基本要求。在现代社会，奉公更多地表现为以国家和人民的利益为重，不徇私情，不谋私利。

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77、人生贵相知，何必金与钱。

此语出自唐朝诗人李白《赠友人三首》之二，意思是人生在世，友谊比金钱更珍贵。这句话表达了李白择友的准则，这是一种健康的、积极的、正确的择友观，并被古今中外许多名人达士所推崇、所印证。李白认为，朋友之间的交往应该基于相互理解、相互知心、相互认同，反对以贫富贵贱作为择友的标准。真正的友谊是超越地位、不论收入、不分背景的，好比一坛纯洁的清水，清爽无味，但是令人“淡泊以亲”；如果强调以金钱、地位为基础的交往，好比一壶浓烈的甜酒，喝的时候甜美无比，酒醒之后，往往却是“甘甜以绝”。高尚的人不会“以利相交”，而是“以德相交”、“以志相往”。

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78、谁言寸草心,报得三春晖。

    此语出自唐朝孟郊的《游子吟》，意思是谁说做儿女的那颗像小草一样稚弱的心，能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢？是呀，当你蹒跚学步咿呀学语的时候，父母一次次地鼓励你；当你书生意气奋发图强时，他们默默地支持你；在你孤独失落彷徨无助时，他们不离不弃永远陪伴着你。为了你快快长大，他们为你遮风挡雨，一口一口把你养育；为了你成人成才，他们千般叮咛万般教诲，一句一句引你上进；为了使你生活幸福，他们含辛茹苦日夜操劳，一步一步走向衰老……此时此刻，当你在远方为自己梦想打拼的时候，你是否会想起为你而默默耕耘的父母？是否会想起那饱经风霜的双眸和岁月刻下的皱纹？不论何时、不论何地，我们都不能忘记父母的养育之恩，时刻以一颗感恩的心回报父母。

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79、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

此语出自韩愈的《进学解》，意思是一个人的事业会因为勤奋而更加精益，会因为整日玩乐嬉笑而荒废；一个人的作为因为勤于思考而成功，因为随意不谨慎而毁掉。战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发愤读书，有时读书读到深夜，实在疲倦的时候，就用锥子往自己的大腿上刺，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习，后来终于成了著名的政治家。古往今来，大多事业有成者都是勤于进取、善于思考的典范。这句话，应该成为每个人的座右铭。

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80、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。

此语出自韩愈的《昌黎集》，意思是上对得起苍生，下对得起黎民，内对得起自己的良心。这句话对每个人，特别是党员干部来讲，都应该是一生的信条。仰不愧天，就是要对得起党和国家的培养，在思想上、行动上与党中央保持高度一致，切实担负起加快发展、造福人民的重要使命；俯不愧地，就是要对得起人民群众，时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，把群众放在心中最高位置，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋；内不愧心，就是对得起自己的良心，始终保持“一日无为、三日不安”的使命感，堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净干事，做到一身正气、一尘不染。