《弟子规 》易解及故事

乡村九哥

见人恶 即内省 有则改 无加警

　　【易解】看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（静坐常思己过，闲谈不论人非。）

　　【故事】曾子自省

　　孔子的学生曾参，是个非常注重道德修养的人。他每天晚上休息之前，总是对自己一天的所作所为进行反思，“吾日三省吾身，为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传，不习乎？”意思是说，我这一天到底做了什么有意义的事情，做了什么没有意义的事情，做错事情了吗？给人做事是不是尽心尽力了？与朋友交往是不是诚信了？要学习的东西是不是都掌握了吗？他的这种勤于反思、时时注意加强自身修养的精神是令人钦佩的。今天，我们也要继续发扬这种自我反省的精神，不仅自己的事情，就是见到别人做事时，也要留心学习观察，处处总结。

　　【故事】胸怀大志

　　宗悫①是南北朝时期人，年轻时很不得志，而他的同乡虞业有权有势，特别富有。每当虞业宴请客人的时候，总是几十道菜，酒菜摆得有一丈见方。然而，他招待宗悫时，只给他吃用有秕②子的杂粮煮的饭。但宗悫只是照样吃饭，从不因为饭菜差而发脾气。他胸有大志，把主要的精力都用在学习上。后来，宗悫做了豫州太守，但他并不嫉恨虞业，反而认为虞业有才而让他做自己的部下。宗悫把过去受辱的事看得很开，具有宽厚的胸怀，真了不起！孟子曰：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是！”

　　【注释】①悫：ｑùｅ。②秕：ｂǐ。

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　　【易解】每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。

　　【故事】三人行必有我师

　　大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。有一次，孔子和学生们正在赶路，忽然一个小孩子挡住了他们的去路。原来，这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”呢。孔子叫那个小孩让路，而小孩却说：“这世上只有车绕城而过的，还没有把城池拆了给车让路的。”孔子想：确实不能把这孩子摆的城池当成玩具，我这样想，可孩子不这样想啊。我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。孔子十分感慨地对他的学生说：“三人行必有我师！这孩子虽小，却懂礼仪，可以做我的老师了。”

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【故事】身为国君登门求教

　　战国时，魏国的国君魏文侯非常重视人才。他听说有位叫段干木的人很有才能，就亲自去拜访。他坐的马车刚到段家的小巷口，他就叫人把车停下来，一个人轻轻地走到门口，叩了叩大门。段干木不愿当官，听到门响，就从后门跑了。吃了闭门羹的魏文侯不但没有生气，反而更加敬重段干木。他说：“此人才能卓越，又不追求权势，我怎能不敬重他呢？”话传到段干木的耳朵里，他非常感动。于是，他同意和魏文侯见面。第二次拜访时，段干木坐在一把破椅子上，就如何治理国家侃侃而谈。魏文侯则站在他的面前，毕恭毕敬地仔细听着。二人从烈日当空一直谈到夕阳西下。

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若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

　　【易解】至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。（君子忧道不忧贫

　　【故事】阮咸①晒衣
　　阮咸是西晋著名的文学家，年轻的时候家里并不富裕，吃的穿的很平常，可是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。当时有个风俗，就是每年七月初七，各家都要把自家的箱子打开，把箱子中的衣服拿到太阳下面晾晒。据说这样衣服不会被虫子咬。这一天，许多人家都在晒衣服，阮咸把自己的衣服也晾出来，这些人见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为，富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着关键在于他的德行和学识。

　　【注释】①咸：ｘｉáｎ。

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【故事】欲令智迷利令智昏

　　现在社会上讲究奢靡和豪华的现象比较严重，已经或多或少地侵蚀了孩子幼小的心灵。有一个孩子，父亲开计程车送他到幼儿园，孩子遇到他的同学，同学便问道：“那个开车的人是谁？”孩子说：“是我们家的司机。”这个父亲送到后没有马上走，刚好听到这两个孩子的对话。父亲警觉到这个幼儿园的小朋友好虚荣，都在攀比，这个环境相当危险，所以第二天给他办了转学手续。
　　还有一个孩子对爸爸说：“爸爸，你明天不用去学校接我了，因为你开的那个烂车，我很丢脸，别的同学父亲开的都是名牌轿车。”父母听了非常难过。
　　我们从这些事例要引起警觉，“贪婪是万恶之首”，小小的年纪就懂得追求物质的虚荣和享乐，长大之后，贪欲还会无止境增长，犹如无底深渊，他的这个欲望如何能填满？所谓“欲令智迷，利令智昏”，明智的父母一定要防微杜渐，把孩子不健康的思想因素消灭在萌芽之中，要慎于始。又因“由俭入奢易，由奢入俭难，俭是持家本，勤是治富根”，从小要培养孩子艰苦朴素的好习惯，父母也要以身作则，给孩子树立一个勤俭治家的好榜样，这样就会给孩子潜移默化的影响，好习惯自然而然地就形成了，这样孩子就像小树一样茁壮成长！

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信：五、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

　　【易解】如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却

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信：五、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

　　【易解】如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却

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　【故事】魏征直谏

　　在我国古代历史上，比较兴盛的时期要数唐代的贞观年间了。这一段时期，边境安定，生产发展，文化发达，唐诗至今仍是我国诗歌的最高峰。唐太宗李世民最善于听取大臣们的建议，但是有时由于大臣的言语过于尖锐，他也有十分生气的时候。有一次，太宗从外边回来往寝室里边走边说：“气死我了！气死我了！我一定要把他杀了！”长孙皇后问他在生谁的气，太宗气愤地说：“还不是那个魏征！他天天在朝廷上当面指责我的不是，还当面顶撞我，气死我了。”长孙皇后听到后，马上换上朝服，走到太宗面前说：“恭喜皇上，贺喜皇上，一定有明主出现，臣子才敢直谏。”太宗听完后，怒气逐渐消了。正是由于魏征这样正直的大臣和长孙皇后的贤明，才有唐朝时期的盛世，这一时期政治开明，经济发达，社会安定，被后人称为“贞观之

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【故事】望子成“龙”的代价

　　我国古代大思想家老子在出关之前，有一个官员走到他的面前，请教他一个问题：我有两个孩子，大的比较老实孝顺，小的比较聪明，等我老了要依靠哪一个儿子？老子就拿出一把铜钱放在桌子上，对他的大儿子说：“你只要过去打你父亲一下，这些钱统统是你的。”他的大儿子比较老实，心想，怎么可以打父亲呢？死都不能这样做，所以怎么都不肯。接着，老子又跟那个比较聪明小儿子说：“你只要过去打你父亲一下，这些钱就是你的了。”这个小儿子马上过去打了父亲一下，然后很得意地把钱收了起来。老子就告诉这个官员，你应该依靠老大！后来果不其然，他的晚年是大儿子照顾的。这个官员去世后，官员的大儿子通知他的弟弟回来，但弟弟在外地做生意，只对送信的人说：“我来回需要很长时间，又要少赚很多钱。”最终也没给他父亲送终。
　　现在许多父母把投资都放在孩子的功名上，孩子读书要读到足够高的学位，花了许多钱送孩子出国留学，到了国外以后再没有回来，父母自己花钱到国外去看儿子，结果儿子娶了外国老婆，你去住了一段时间，临走时，儿媳妇还会拿一张账单给你，请你买单……到那时候你真是“叫天天不应，叫地地不灵”，那是你自己造成的。
　　相反，学历比较低的孩子，很少有傲慢的，大多数比较谦虚，在家照顾父母。因为有的孩子书读得越多，可能就越傲慢、越自私；所以做父母的教育孩子，人生的努力方向很重要，不要自食其果，不要望子成龙，结果“龙”变“虫”！
　　有这样一个故事：中国的一位母亲，生了四个儿子，在她的培养下，四个孩子都去了美国，并且发展得很不错。母亲想念儿子，打电话希望到美国定居，以便经常能够看到儿子、孙子。四个儿子商量着给母亲租了个房子住，并且轮流着来看母亲，一开始还有时间来看她，到后来四个兄弟都以为有另外的兄弟来照看，结果都没有来。这位母亲的邻居也是中国人，他们偶尔会拿一些方便食品过来给这位母亲吃。这位母亲在临终之前对邻居说：“我死了以后，麻烦你帮我火化，然后帮我把骨灰放在对面的超级市场屋顶上面。”那隔壁的邻居问：“为什么要放在那儿呢？”这位母亲说：“因为我那四个儿子过一段时间就会到超级市场买东西，我在那上边还可以看到他们啊！”这个故事叫做“超级市场屋顶上的骨灰”。这就是母亲的爱，永不舍弃，毫无怨言，母亲１００岁，常怀８０儿，至死不休。
　　这位母亲把对儿子们的思念，带到另一个世界仍在延续，但她临终也不知道她的儿子为什么不来看她———是真的忙吗？
　　我们从这些故事里面一定要吸取教训，今后把自己的子子孙孙往哪里带？《大学》中云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”①，这是人生的目标。当我们重视的是道德，是德行，那么我们重视的这条路，可能会带动百年、千年以后的子孙，使我们的子孙后代都迈向光明的康庄大道！
　　【注释】①大学，即博学，广泛地大量地学习；明明德，使光明的德行显露出来；亲民，应为“新民”，就是使人自新；止，达到。至善，达到善的最高境界。

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闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

　　【易解】如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐自己做得不够好，继续努力；当别人批评自己的过失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）