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发表于 2015-4-4 23:18:07
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赵文子与叔誉观乎九原,文子曰:“死者如可作也,吾谁与归?”叔誉曰:“其阳处父乎?”文子曰:“行幷植于晋国,不没其身,其知不足称也。”“其舅犯乎?”文子曰:“见利不顾其君,其仁不足称也。我则随武子乎?利其君不忘其身,谋其身不遗其友。”晋人谓文子知人。文子,其中退然如不胜衣,其言吶吶然如不出其口,所举于晋国,管库之士,七十有余家,生不交利,死不属其子焉。
叔仲皮学子柳。叔仲皮死,其妻鲁人也,衣衰而缪绖,叔仲衍以吉,请繐衰而环绖,曰:“昔者吾丧姑姊妹亦如斯,末吾禁也。”退使其妻繐衰而环绖。
成人有其兄死而不为衰者,闻子皋将为成宰,遂为衰。成人曰:“蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉有緌,兄则死而子皋为之衰。”
乐正子春之母死,五日而不食,曰:“吾悔之。自吾母而不得吾情,吾恶乎用吾情?”
岁旱,穆公召县子而问然,曰:“天久不雨,吾欲暴尪而奚若?”曰:“天久不雨,而暴人之疾子,虐。毋乃不可与?”“然则吾欲暴巫而奚若?”曰:“天则不雨,而望之愚妇人,于以求之,毋乃已疏乎?”“徙市则奚若?”曰:“天子崩,巷市七日。诸侯薨,巷市三日。为之徙市,不亦可乎?”
孔子曰:“卫人之祔也离之,鲁人之祔也合之。善夫!” |
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