周易

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   “潜龙勿用”，下也。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。“亢龙有悔”，穷之灾也。乾元“用九”，天下治也。
    “潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。乾元“用九”，乃是天则。
    《乾》“元”者，始而亨者也。“利贞”者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。“时乘六龙”，以“御天”也。“云行雨施”，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。“潜”之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子“弗用”也。

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    君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：见龙在田，利见大人”，君德也。
    九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
    九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”之。“或”之者，疑之也，故“无咎”。
    夫“大人”者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？
    “亢”之为言也，进而不退，存而不亡，得而不丧。其唯圣人乎！进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！

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    02. 坤（卦二）
    ⅱ
    ⅱ（坤下坤上）
    《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，後得，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
    《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子。君子攸行，先迷失道，後顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
    《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。

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   初六：履霜，坚冰至。
    《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。
    六二，直、方、大，不习，无不利。
    《象》曰：六二之动，直以方也。“不习无不利”，地道光也。
    六三，含章，可贞，或従王事，无成有终。
    《象》曰“含章可贞”，以时发也。“或従王事”，光大也。

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    六四，括囊，无咎无誉。
    《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。
    六五，黄裳，元吉。
    《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。
    上六，龙战于野，其血玄黄。
    《象》曰：“龙战于野”，共道穷也。

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    用六，利永贞。
    《象》曰：用六“永贞”，以大终也。
    《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得而有常，含万物而化光。坤道其顺乎，承天而时行。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至”，盖言顺也。
    “直”其正也，“方”其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直、方、大，不习无不利”，则不疑其所行也。
    阴虽有美，“含”之以従王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。
    天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。《易》曰：“括囊，无咎无誉”，盖言谨也。
    君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。
    阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称“龙”焉。犹未离其类也，故称“血”焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。

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    03．屯（卦三）
    ⅴ
    ⅲ（震下坎上）
    《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。
    《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。宜寻建侯而不宁。
    《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。
    初九，磐桓，利居贞。利建侯。

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    《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
    六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
    《象》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
    六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
    《象》曰：“即鹿无虞”，以従禽也。君子舍之，往吝穷也。

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    六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
    《象》曰：求而往，明也。
    九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。
    《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
    上六，乘马班如，泣血涟如。
    《象》曰：“泣血涟如”，何可长也。

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    04. 蒙（卦四）
    ⅶ
    ⅴ（坎下艮上）
    《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
    《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。“蒙亨”，以亨行，时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”。志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
    《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。