留守儿童面面观

惟我独俊

留守儿童面面观

    导读：留守儿童，这个新时代的新名词，一个庞大的群体，这个群体遍布城乡，特别是遍布偏僻穷困山区，留守儿童牵动着亿万人民的心，留守儿童的问题是一个短期难以解决的社会问题，也是个短期难以彻底解决的棘手之事。他们的父母为了家庭为了生活更是为了他们，奔波于四面八方，他们或靠隔代辅养，或靠社会援助或靠政府救济，是一个特别需要关注的庞大群体，关注好他们对于培养健康下一代，促进社会文明，提高孩子幸福指数，建设和谐社会具有十分重要意义。
     爷爷奶奶管而无力

    小宇（化名）是随县均川镇某村的一名留守儿童，父母在他一岁半的时候就双双“孔雀东南飞”到南方打工，留下他和年迈的爷爷奶奶在一起生活，由于他们家境并不富有，爷爷奶奶在家除了种地、喂养猪牛等，农闲的时候爷爷还要外出打临工以贴补家用，他们天天忙于农活，根本就无暇顾及小宇了。他们能做的仅仅对孩子煮煮饭、洗洗衣而已，到了农忙季节，连吃饭都顾不上，有时候小宇就得自己煮饭或挨饿。甚至还承担起家里部分家务事，有时候，因为农忙，不到十岁的小宇还得下地帮着爷爷奶奶干农活。

    至于如何教育孩子，小宇的爷爷坦言，小宇听话的时候他感到“很满意，”遇到小宇不听话的时候他们只是说说而已，“又不能打，你说怎么办？”对于关心小宇的学习更是无从谈起：“他的作业我一窍不通，本来我们那个时候就没有读多少书。”对于孩子心里想的什么？需要什么？有什么感受？小宇的爷爷直言不讳地说：“没有时间和他交流，我们一概不知或是根本没想到要关心，我们所想到的只要孩子没冻着、没饿着就行。”

    其实，上述现象在留守儿童家庭里普遍存在。他们的父母忙于挣钱，自己和祖父母忙于农活、家务，对自己的教育、成长都无人关心，使自己本应得到温暖、关爱的童年成为一种奢望。
    隔代教育溺爱盛行
    住在城区的小雷（化名）是家里的独生子，父亲属于第一代独生子女，也是家里独生子。由于父母不在家，由爷爷奶奶看着。两代都是独生子，对于小雷的成长，爷爷奶奶百倍的呵护和心痛，在家里各方面都给予“关爱”，常常是小雷要什么就给什么，有时候宁愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要让小雷玩好、吃好，小雷在家中俨然是家里的“太上皇”，他所有的需求爷爷奶奶会想尽一切办法进行满足，对小雷所说的话，不管对与错，爷爷奶奶也是唯唯诺诺言听计从，几乎是不敢说半个不字，对于小雷的生活细节，爷爷奶奶由着他的性子，根本不予指导，或者是根据自己传统的、已经过时的、不适应当前社会的进行误导，出现了问题往往是包庇、怂恿，在他们认为严重的时候也只是说说而已。

    据小雷的爷爷介绍，现在的小雷已经养成了娇气、任性，习惯以自我为中心，例如有好吃的绝不会让爷爷奶奶分享，除非他吃够了、吃足了、吃厌了。虽然已经七八岁了，在他幼小的心灵里却缺乏互助互爱，前不久邻居家一个两三岁的孩子在他面前摔倒，小雷竟视而不见，爷爷说他应该帮忙把小孩扶起来，小雷说：“我凭什么要把他扶起来？”再就是怕困难，哪怕遇到一点困难，如突然找不到自己的书本之类的，他就会在家对着爷爷奶奶发赖、撒泼，根本没有想到自己去寻找；还有就是怕挫折，小雷的成绩在班上虽然不是名列前茅，但一直处于中等水平，有一次考试他没有考好，成绩下落到后几名，为此，他不是从自身寻找原因，而是回到家里把自己的寝室打砸的不像样子，爷爷奶奶也只有任其发泄。

    像小雷这样受家里人的宠爱，其实并不在少数，由此可见家庭教育的艰巨性由此而不断加大。被爷爷奶奶宠坏的孩子越来越不“听话”，经常对人无礼貌，喜欢惹是生非，学习懒散······。
     寄居他家任其放纵
     在农村留守儿童中,有一部分孩子是被父母寄养在亲戚或朋友家中的，小文（化名）就寄居在殷店镇他姨妈家。因为小文家在殷店镇农村，加上爷爷奶奶都已经不在人世，家庭的贫穷让小文的父母不得不外出打工，外出打工又不可能带上小文，于是，小文的父母就只好把小文寄居在姐姐家。

    在寄居在姨妈家之前，小文是个乖巧听话的孩子，自从寄居到姨妈家后，小文总有一种寄人篱下的感觉,因为他感觉到不是和自己的亲人一起生活起居，虽然姨妈姨父也属于“亲人”， 毕竟与自己的父母是有差别的。小文在姨妈家里总感觉没有在自己家里那样自由，束手束脚的，以及和自己的亲人一起生活起居的温暖。从外表上看，小文是一个胆小怕事，而且很本份的男孩，但一旦离开了姨妈姨父的眼力所及范围，他就像老鼠离开了猫一样无法无天了。

    对于小文，她的姨妈姨夫直言不讳地说根本管不住他，有时候小文表面上乖巧听话，其实不然，再就是要是管得严厉了，稍微说重了，小文就跟他们顶撞，甚至怀恨在心，为此，小文曾经从姨妈家逃离出走过，使得姨妈无可奈何而不敢对其进行管教，也就只能放任自流了。