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    继往开来 为随州花鼓戏传承发展努力奋斗 ..

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    发表于 2016-11-24 20:53:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

    传播文明,引领风尚,关注随州文明建设

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    本帖最后由 试走功 于 2016-11-24 20:54 编辑

    继往开来  为随州花鼓戏传承发展努力奋斗
    ..——在随州花鼓戏建团60周年纪念大会上的讲话  
                         (何敬国)      

    conew_dsc_0191.jpg


    尊敬的各位领导、专家、学者、艺术家朋友们:
       大家下午好!很荣幸今天能邀请到大家来随州花鼓艺术剧院做客,值此随州花鼓戏建团60周年之际,请允许我代表艺术剧院全体演职人员向出席今天会议的领导、专家、学者、艺术家朋友们表示热烈的欢迎!     
    借此机会,让我们一起,对随州花鼓已故前辈艺人李福元、张世宗、聂太金、聂全太、石玉明、姚四于、杨昆成、黄秀芳、吴大美、刘凤兰等,表示深切的缅怀;对为随州花鼓事业做出突出贡献的已故老领导、老专家朱玉梅、杨传明、史贵安、宫金文、杜建荣、吴光坦等,表示沉痛的哀悼;并对在座的所有为随州花鼓戏生存、发展沤心沥血、立下汗马功劳的离退休老领导、老专家、老演员表示衷心感谢!并向长期致力于国家级非物质文化遗产——随州花鼓戏传承、保护、创新、发展而献计献策,倾力支持的各级领导、社会各界人士表示真诚的谢意!
    随州花鼓戏建立专业剧团已经整整60年了!60年来,随州花鼓戏从解放初期濒临灭绝的小剧种,发展成为具有专业艺术表演队伍、专门固定的演出场所、专业演出的设施设备的艺术实体,各项工作取得了有目共睹的成绩。六十年中,为随州人民奉献出数百台演出剧目,演出达数千场次,足迹遍及随州的山山水水,与随州人民结下了深厚情谊;六十年中,先后有数十个原创剧目获得省级以上大奖、拍了电影、上了电视、录了广播;六十年来,剧团资产从初创时期的一无所有,发展成改制前拥有数千万元资产的国营艺术团体,并于2008年被列入“国家非物质文化遗产名录”。
    今天,在随州花鼓艺术剧院建立60周年之际,让我们一起回顾随州花鼓戏所走过的历程,分析随州花鼓戏当前的生存状况,展望随州花鼓戏发展的未来,与各位领导和专家交流,以下是我个人的一些体会和看法,不妥之处请与会领导、专家及同仁批评指正。

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     楼主| 发表于 2016-11-24 20:55:38 | 显示全部楼层
    一、随州花鼓戏的历史回顾
       随州花鼓戏起源于随州,是全国已知300多个剧种之一,也是我国目前现存的200多个剧种之一,被《中国戏曲·曲艺词典》《中国大百科全书》《中国戏曲年览》等收录,且属典型的“一戏一团”(一个剧种只有一个剧团)。是全国74个濒临灭绝的剧种之一。于2008年被评为第二批“国家级非物质文化遗产”。
      随州花鼓戏历史悠久,据老艺人师承关系推算,其形成年代当不晚于清道光年间。随州的戏剧活动,有文字记载的,当推殷店东岳庙会古戏楼的碑刻,一块清同治年间的石碑明确写明:“自明迄今,五百余载。庙宇坍塌,戏楼残缺。”有戏楼必有演出,说明明朝初年随州就有戏曲演出;2014年,我们对随南洛阳、柳林等乡镇进行田野调查,访得清嘉庆初年碑刻三块,其中一块是“封山育林碑”,明确规定每年对育林条款进行重申,演戏以庆;对违反乡规民约者,视情节轻重罚戏一台,以示惩戒;还有一块禁碑,明确写有“禁演花鼓戏”内容,从侧面印正了随州花鼓戏在清嘉庆年间(1811年)已有普遍活动。将随州花鼓历史前推50年以上,证明随州花鼓戏专业历史当有200年以上。
    上世纪二三十年代,是随州花鼓戏第一次大繁荣、大发展时期。全随州市二十八个半店,成立职业、半职业戏班二十多个,真正是“村村锣鼓响,唱的花鼓腔”。以李福元为代表的花鼓戏班,长期活跃在随州地区,足迹遍布河南桐北、信阳,以及枣阳南部、应山一带,(1945年)元月,“双合班”在应山界河演出时,被新四军第五师接收,组成随军文工团,计四十余人,隶属应北大队,后编入十五旅,以唱花鼓戏为主。半年后,十五旅北上,艺人们被遣散回家。有时也到县内和外县流动演出,并且深受当地民众欢迎。
    抗日战争和解放战争期间,随着社会的动荡,花鼓戏的演出渐趋衰落,到解放初期,已无专业戏班活动。

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     楼主| 发表于 2016-11-24 20:56:24 | 显示全部楼层
    二、随州花鼓剧团风雨历程
    1956年11月23日,对于随州花鼓戏来说,是一个重要的、值得永久纪念的日子!这一天,随州花鼓戏专业剧团正式组建了,随州花鼓戏终于有了它自己的家。随州花鼓戏从此走上了专业化的道路。在其后的六十年中,又经历了几起几落风风雨雨。
    从建团之初随州花鼓戏经历了一个大发展的良好时期。十年间,剧团克服种种艰难困苦,排戏演戏,送戏到农村、送戏到基层、送戏到山区,每年平均演出数百场之多,条件非常艰苦,有时天寒地冻,大雪封山,剧团被困,得靠相关领导送钱送物以解危难。
    在极其困难条件下,剧团仍然坚持出人、出戏、出成果,整理改编了花鼓小戏《吴三保游春》,参加襄樊市和湖北省汇演并获奖,创作了上演了大型花鼓现代戏《山村锣鼓》,参加了省汇演,该剧被省歌移植改编,参加了中南六省汇演。开创了随州花鼓戏艺术创新之先河。
    1966年至1976年十年间,是随州花鼓戏第二个低迷期,由于其它因素的影响,随州花鼓戏停演,剧团解散、演员流失,随州花鼓戏又一次遭到重创。
    1976年后,随州花鼓戏从冬天醒来,特别是党的十一届三中全会后,随州花鼓戏进入了第三个鼎盛时期,剧团兴旺发达,演出异彩纷呈,每年平均演出300余场,足迹遍及随州山山水水,剧团领导和全体演职员,背着背包、拉着板车,深入乡镇、深入基层,与随州人民结下了深厚友情,剧团每到一地,当地群众杀猪宰羊,以迎亲人,邀亲接友,前来看戏,场面热闹非凡,如同过年一般。在艺术创新上,更是突飞猛进,1981到1991十年间,剧团先后有《赵五娘吃糠》、《翠平卖猪》、《大鹏歌》、《古墓花魂》《赌场深渊》《三喜临门》等10余部原创剧目获省奖,拍摄了电影、电视等艺术片,还多次赴周边兄弟县市演出。受到广大观众热情欢迎。
    1991年后,从计划经济到市场经济的转型,剧团第三次进入低谷期。剧目生产困难,演出市场低迷,演职人员流失,花鼓戏基本消声匿迹。
    直到2012年,剧团改制,通过短时间的“天韵文化传媒有限公司”过度,于2014年组建了民营性质的随州花鼓艺术剧院。
    新的民营性质的随州花鼓艺术剧院成立近4年来,我们“以随州花鼓戏的传承保护为己任、以惠民演出为重心、以艺术创新为龙头、以艺术人才培养为先导”,短短四年中,先后排练上演了《白银千两》、《公路孝女》《状元与乞丐》《牛二宝经商》《双借亲》等6台大戏和小戏、小品、曲艺20余个,总计惠民演出600余场;有两台原创大戏参加了湖北省戏剧会演并获奖;剧院与多所中小学联开工办的花鼓艺术班,一代新人茁壮成长,学员多次参加了省、市会演调演,取得一个又一个好成绩;特别是纪实剧《公路孝女》,获得了湖北省第九届“屈原文学奖”,实现了我市此项大奖零的突破,并上了中央电视台“戏曲采风”栏目。由我院参入拍摄的4集电视艺术片《问禅大洪山》,荣登中央电视台科教频道。我们还与随广新闻频道联合开办了“我爱家乡戏”栏目,目前已播40余期,为随州花鼓戏在群众中的推广普及,发挥着越来越显著的作用;同时,我们还对艺术档案进行了认真整理,把现存部分资料输入电脑,建立了电子文档,永久保存,此外,在艺术剧院成立之初,我们启动了对随州花鼓传统进行第三次大规模发掘,采编人员深入基层、深入边远山区,采访健在老艺人、老观众40多人次,进行了录音录像,最大限度地保留下第一手资料,为后人留下研究、开发、利用的不可再生资源;我们还先后五次召开随州花鼓学术研讨会,结合作品、结合实际,对随州花鼓戏进行深入探讨,取得了丰硕的成果。
    原创现代大型纪实花鼓戏《公路孝女》参加湖北省第二届地方戏曲节,湖北新闻广播,发出消息:阔别省城二十五年之久的随州花鼓戏又与省城观众见面了。在这届戏曲节中,随州花鼓戏获得戏曲剧目大奖,表演二 、 三等奖,此后,又获得了湖北省第九届屈原文艺奖。省里相关领导和专家看戏后高兴地说:我们原以为随州花鼓戏已经消亡了,没想到如今又起死回生了!
    随州花鼓剧团走过了60周年艰难漫长岁月,经历了“三起三落”的风雨历程,总结这六十年的经验和教训,我们认识到国逢治世,随州花鼓戏大繁荣、大发展,否则,就可能陷入低谷。政策走向确定之后,我们剧团的顺势而为,才是随州花鼓戏大繁荣、大发展的决定因素。

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     楼主| 发表于 2016-11-24 20:57:39 | 显示全部楼层
    四、随州花鼓戏现状及其发展战略
    随州花鼓戏曾有辉煌的历史,但如今面临着很多亟待解决的问题。一是后继乏人。目前,花鼓戏传承人才流失,青黄不接,行当不全,现有花鼓戏演出人才最年轻的也已有50岁了。新招收的青年演员不会唱花鼓戏,培养随州花鼓戏人才势在必行。完善随州花鼓戏人才的保护与发展、设施等基础条件。坚持创作与研究并重,力争在规划的时间内将随州花鼓戏打造区域戏曲大码头工程。
    (一)实施人才培养工程,打造“人才花鼓”。
    办校育才。实施固本浚源延续根脉的战略,以学校教育的方式培育下一代爱唱随州花鼓戏的兴趣班,培育随州花鼓戏的演艺人才,以校助团、以团助戏,切实解决花鼓戏后继乏人的问题。
    第一步、有选择性地与市区县中小学合作,开办花鼓戏兴趣班,让随州花鼓戏成为随州下一代的爱好,力促“鼓乐汉东水,人人爱花鼓”的局面的形成;
    第二步、寻求与省相关院校合作路径,从随州花鼓戏兴趣爱好者中选拔优秀人才,定向培养随州花鼓戏专业曲艺人才。
       第三步、岗位培训。将演职人员的继续教育纳入日常管理工作中。请著名演员到剧院传经送宝,采取“一带一、一带二”等方式传授戏曲表演艺术精粹,提高花鼓戏的演艺水平。
    (二)实施随州花鼓戏大码头工程,打造“天下第一团”。
    打造随州戏曲大码头。提升随州花鼓戏管理相适应机制,恢复随州传统戏曲大码头。加大随州戏曲码头与广水戏曲码头融合的力度,扩大以随州花鼓戏为核心的戏曲影响的软实力,打造随枣走廊区域性中心城市建设相适应的花鼓戏戏曲大码头工程。
    (三)实施文化创新工程,打造“文化花鼓”。
    1、实施剧本创作工程。保持旺盛的剧本创作能力。充分发挥现有创作人员的创作积极性,力争一年创作一至二个小剧本,以满足日常演出需求;文艺属于人民,坚持以人民为中心的创作导向,艺术之树才能常青,文艺才能发挥最大正能量,以人民为中心,就是要把满足人民精神文化需求。人民的需求是多方面的。满足人民日益增长的物质需求为抓手,必须抓好经济社会建设,增加社会的物质财富。要满足人民日益增长的精神文化需求为抓手,必须抓好文化建设,增加社会的精神财富。物质需求是第一位的,吃饭是最主要的,所以说民以食为天。但是这并不是说人民对精神文化生活的需求就是可有可无的。人类社会与动物界的最大区别就是、人是有精神需求的、人民对精神文化生活的需求时时刻刻都存在。随着人民生活水平在不断的高,人民对包括文艺作品在内的文化、产品的质量品位风格等要求也更高了。
      文化是民族的血脉,是人民的精神家园。实现百年“中国梦”,离不开民族文化的繁荣兴盛。文艺是民族精神的火炬、人民奋进的号角,是中国特色社会主义文化的重要组成部分。一首好歌曲、一编好文章、一曲好戏,影响几代人,优秀的文艺作品能以潜移默化、寓教于乐的特殊方式教育人的一生,地域戏曲文化是满足人的精神需求,丰富人的精神世界,增强人民地域文化自豪感和归属感。弘扬地方传统文化,激发人民的爱国热情,凝聚建设和谐社会的精神动力。剧院繁荣与发展的今天,是逐步得到各级领导的重视和支持、特别是得到文化部非遗司、文化厅、随州市市委、市政府、曾都区委、区政府及有关部门、社会各界仁士的大力支持和关心。为剧团生存和发展创造了较好的环境。随州花鼓戏、起源于随州,射及整个随枣走廊。根在随州,在她的弦歌声中长大成长。她所传播出的地域文化深厚的道德力量,为一代代随州人累积了崇尚忠孝、勤劳善良、负重拼搏、敢为人先的精神营养,为弘扬随州历史文化,传承非物质文化遗产,随州花鼓艺术剧院、随州花鼓戏研究会积极参与随州花鼓戏的精品剧目创作、人才工程建设,携手共创“随州花鼓戏”的繁荣与辉煌!
       各位领导、各位专家,60年,按照中国人的传统,称为一个甲子,或一个花甲,花甲之后,周而复始。我们又面临一个新的起点,让我们以全新的姿态,迎接新时期的到来,愿随州花鼓戏的明天更美好!

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    发表于 2016-11-24 21:13:42 | 显示全部楼层
    花儿为什么这样红?
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    发表于 2016-11-25 10:09:47 | 显示全部楼层
    随州花鼓戏一定要传承好
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    发表于 2016-11-25 10:20:41 | 显示全部楼层
    随州花鼓戏发展会越来越好的。
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    发表于 2016-11-25 11:02:00 | 显示全部楼层
    传统文化要传承下去。
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