中国最美十大名山

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　南迦巴瓦峰 (西 藏)

南迦巴瓦峰	2006-8-18
“南迦巴瓦”藏语意为“直刺蓝天的战矛”。南迦巴瓦峰主峰高7782米，有冰山之父的美誉。南迦巴瓦峰山脚处温泉众多，植物异常繁密，是理想的探险登山及疗养胜地。 　　南迦巴瓦以其势逼蓝天的雄姿，异峰突起，其雄险的山体和变幻莫测的气候，使它直到1992年才被中日联合登山队征服，至今它仍是世界各国登山组织向往的目标。 　　位于林芝地区墨脱县境内的雅鲁藏布江大峡谷是世界上迄今为止发现的最大的峡谷。一座高山一条峡谷构成了南迦巴瓦风景区，具有多重旅游资源价值，是开发旅游、登山、探险、漂流的理想区域和从事地学、生物学科考察的最佳场所。 　　南迦巴瓦峰海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位，但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰，因此南迦巴瓦是7000米级山峰中的最高峰。

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贡嘎山 (四 川)

贡嘎山风景区－田湾河[四川雅安]	2006-10-19
贡嘎山风景区－田湾河位于石棉县境内。距县城46公里，景区面积380平方公里。田湾河发源于贡嘎山南坡，景区沿河延伸，10多余座海拔在5000米以上的山峰终年积雪，山势逶迤，重峦叠嶂，山峰尖峭，白雪皑皑，“日照金山”分外壮观，是贡嘎山著名的一大奇观。莲花山宛如七瓣莲花，可观日出、云海，５条巨大冰川可开发。冰川脚下的人中海尾和巴王海犹如镶嵌在山谷中的蓝宝石，湖光山色，蓝天白云倒映其中更加妩媚动人。 　　田湾河是贡嘎山最大的河流，山水湍流，气势宏大，几十处瀑布飞流直下，蔚为壮观。这里地热资源十分丰富，多处温泉如大热水、小热水、神药水等温泉水温在30-70℃含有丰富的保健微量元素。石棉县旅游公司初步开发已吸引了不少游客，至今尚保持其原始沐浴风格。 　　景区海拔在800米－5000米之间，几十公里内植物按高差、气候形成垂直分布，景观从阔叶林带到永久积雪带，生物资源十分丰富，有维管束植物和种子植物2500余种，其中珍稀植物34种。野生动物400余种，其中珍稀动物有白唇鹿、金丝猴、小熊猫等20多种，有较高的科考、科普和观价值。这里山高水急，雪峰晶莹，湖水清澈明镜，悬崖峭壁高耸入云，奇树凌空，怪石林立，巨石崖壁酷似雕刻，虎居龙蟠、飞禽走兽，人称一大奇观的万龙壁、蛇蟠石比比皆是。春来鸟语花香、秋来满山红叶，冰川登山可探险，湖边温泉好休闲。 　　 住宿:

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珠穆朗玛峰 (西 藏)

珠穆朗玛峰	2006-7-24
珠穆朗玛峰藏语意为“圣母”，海拔8848米，为世界第一高峰，是一条近似东西向的弧形山系，位于喜马拉雅山中段之中尼边界上、西藏日喀则地区定日县正南方。清康熙五十六年（1717年）编绘的《皇舆全览图》中作“朱母郎马阿林”，精确地标出此峰位置。1858年印度测量局在英人主持下擅将该局前局长额菲尔士（S．G．Everest）的姓氏命名此峰。1952年中国政府将此峰正名为珠穆朗玛峰。山体呈巨型金字塔状，有巨大冰川，最长达26公里。山下有世界上最高的寺院绒布寺。1960年5月25日和1975年5月27日中国登山队先后从北坡登上峰顶。中国科学院曾多次组织大规模的综合科学考察，获得重要的科学资料。 　　珠穆朗玛峰分布在西藏和巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金和不丹等国境内，其主要部分在我国和尼泊尔交接处。喜马拉雅山是世界上最年轻的山脉之一，年龄在1000-2000万年间。它由许多平行的山脉组成，东西全长2450公里，南北宽200-300公里。呈向南延伸的弧形，是构造复杂的年轻褶皱山脉。由北向南分为柴斯克山、拉达克山、大喜马拉雅山、小喜马拉雅山和西瓦利克山等4带，主脉以大喜马拉雅山最为高峻，宽约50-90公里，主要有结晶岩石构成。大喜马拉雅山脉习惯上分为三段：阿里普兰以西到印度南迦帕尔巴特峰为西喜马拉雅山；普兰以东那木尼那峰到亚东绰莫拉利峰之间为中喜马拉雅山；亚东以东到雅鲁藏布江大拐弯处南迦巴瓦峰为东喜马拉雅山。大喜马拉雅山脉平均海拔在6000米以上，高峰林立，超过7000米的高峰有50多座，8000米以上的山峰有16座，世界第一高峰珠穆朗玛峰就耸立在中国和尼泊尔边境。在珠穆朗玛峰周围5000多平方公里范围内，有8000米以上高峰4座，7000米以上高峰38座，这种高峰汇集的现象为世界所仅有，故被成为“世界屋脊”。喜马拉雅山在众多河流的侵蚀和切割下，形成众多深达数千米的峡谷通道，成为西藏和周边地区贸易往来和文化交流的捷径。 　　峰顶终年积雪,远望冰川悬垂，银峰高耸，一派圣洁景象。珠峰脚下发育了许多规模巨大的现代冰川，冰斗、角峰、刀脊等冰川地貌现象广泛分布；雪线以下冰塔林立，相对高度可达40-50米，其间夹杂着幽深的冰洞、曲折的冰面溪流，景色无比奇特壮观。 　　喜马拉雅山脉南面陡峭，而北坡较平缓。南斜面高出恒河、印度河平原6000-7000米，构成一道巨大的天然屏障。由于南坡面临印度洋西南季风，故降雨充沛，林木茂密。而喜马拉雅山北面，以缓坡和藏南谷地相接，宜农宜牧，成为藏族人民的生活聚集地。 　　此处建有一座世界最高的寺庙绒布寺。此寺于1899年由红教喇嘛阿旺丹增罗布创建。绒布寺也是观看珠穆朗玛峰的最佳位置；两者直线距离25公里。 　　那4座8000米以上的雪山排成一列，实为壮观，这四座雪山从左向右分别是：马卡鲁峰，8463米；洛子峰，8516米；珠穆朗玛峰，8848米；卓奥友峰，8201米。

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梅里雪山 (云 南)

梅里雪山	2006-6-14
地理Geography     梅里雪山，梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，是一座北南走向的庞大雪山群体，北段称梅里雪山，中段称太子雪山，南段称碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，平均海拔在6000米以上的便有13座，称“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰，海拔6740米，东经98.6°,北纬 28.4°。 气候 Climate 该地区的地势为北高南低，河谷向南敞开，气流可溯谷而上，受季风影响大，干湿季节分明。由于垂直气候明显，梅里的气候变幻无常，雪雨阴晴全在瞬息之间。 观赏梅里雪山的最佳季节是1-5月的冬春季，夏秋季经常云遮雾罩，很难看到雪峰的全景，一般在清晨太阳刚出来的时候，更容易看到雪山。 雨季一般在7-8月间，一月，白天7-12度，晚上零下2-5度。11月-3月，天气非常晴朗。

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黄山 (安 徽)

黄山	2006-11-7
黄山市最大的特点是旅游资源丰富，景观独特，不仅有大自然造就的天下无双的山水风光，而且有大量展现中国古老文化的人文景观。 　　方圆154平方公里的黄山风景区无处不景，无景不奇，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世，徐霞客称赞：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山而后天下无山，观止矣”。后人传颂为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”1985年，黄山作为唯一的山岳风光，被评选为全国十大风景名胜之一；1990年被联合国教科文组织列入世界文化遗产和自然遗产名录。 　　黄山周围，景观簇拥，风格各异，犹如众星拱月，有风光秀丽的太平湖、“山水画廊”新安江、保持原始风貌的国家级“牯牛降”和省级“清凉峰”两处自然保护区以及我国四大道教圣地之一的齐云山。 　　黄山市始终坚持“保护第一，科学规划，合理开发，永续利用”的方针，先后在黄山风景区投资6亿多元，极大地改善了景区的交通、通讯、供电、供水条件。现在黄山风景区已经成为世界知名旅游区。

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稻城三神山 (四 川)

三神山	2006-10-20
念青贡嘎日松贡布（藏语意为“终年积雪不化的三座扩法神山圣地”）方圆千余平方公里，主体部分是三座完全隔开，但相距不远，呈“品”字形排列的雪峰。北峰仙乃日6032米，南峰央迈勇5958米，东峰夏诺多吉5958米。三座雪峰洁白，峭拔，似利剑直插云霄。仙乃日像大佛，傲然端莲花座；央迈勇像少女，娴静端庄，冰清玉洁；夏诺多吉像少年，雄健刚毅，神彩奕奕。雪峰周围角峰林立，大大小小共三十多座，千姿百态，蔚为壮观。山峰前镶嵌着碧蓝如玉的湖泊和草甸。雪线下冰川直插碧绿的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草场、森林、溪流，给我们营造出一片静谧、安详的世外之境。 　　这三座雪山佛名三怙主雪山。在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。“属众生供奉朝神积德之圣地”。公元八世纪，莲花生大师为三座雪峰开光，并以佛教中三怙主：观音（仙乃日）、文殊（央迈勇）和金刚手（夏诺多吉）命名加持，因此称为三怙主雪山。贡嘎日松贡布从此蜚声藏区。 　　据《三怙主雪山志》记载“法王噶玛巴曾称赞此地：二十四圣地两大神圣之地，一切之主是三座怙主雪山；三座怙主雪山圣地，地神勇士们护守着，莲花生大师也曾有诗赞曰：嶙嶙怙主雪山如坛城，无数宝物建无量宫。圣洁莲花日月法座，空行母扩法神守。具有信佛缘份的众生敬奉朝拜三怙主雪山，能实现今生来世之事业。转三次三怙主雪山，能消除屠杀八条人马的罪恶。转一次相当于念一亿嘛呢的功德，转15次神山脚下的冲古寺相当于念一亿嘛呢的功德。藏历鸡年朝拜，功德增倍”。因此，19世纪末至20世纪中期，这里被土匪盘据，他们烧杀抢掠周边地区，然后又不断转山转寺来赎自己犯下的罪恶。

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　乔戈里峰 (新 疆)

乔戈里峰[新疆喀什]	2006-10-25
乔戈里峰，在塔吉克语中意为“高大雄伟的山峰”，海拔8611米，它是喀喇昆仑山脉的主峰，是地球上海拔仅次于喜马拉雅山脉的喀拉昆仑山脉的主峰，位于中国和巴基斯坦边界。其高度在世界十四座海拔八千米以上的山峰中列第二位，国外又称K2峰，是国际登山界公认的攀登难度较大的山峰之一。 　　1954年7月31日，意大利登山队首次从南侧的巴基斯坦境内登上了乔戈里峰；1982年8月14日，日本登山队第一个从难度更大的北侧成功登顶。据西藏探险队队长、海峡两岸联合登山队大陆方面的队长桑珠介绍，乔戈里峰雄伟高峻，山势陡峭，地形十分复杂，攀登难度大，在个别重要路段还有严重的冰雪崩威胁。 　 　　乔戈里峰位于东经76.5度，北纬35.9度，座落在喀喇昆仑山的中段。属中国的一侧，在新疆维吾尔自治区叶城县境内。 　　乔戈里山峰主要有6条山脊，西北---东南山脊为喀喇昆山脉主脊线。同时也是中国、巴基斯坦的国境线。其它还有北山脊、西山脊、西北山脊。峰巅呈金字塔形，冰崖壁立，山势险峻。在陡峭的坡壁上布满了雪崩的溜槽痕迹。山峰顶部是一个由北向南微微升起的冰坡，面积较大。北侧如同刀削斧劈，平均坡度达45度以上。从北侧大本营到顶峰，垂直高差竟达4700米，是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰。北侧的冰川叫乔戈里冰川，地形复杂多变。冰川表面破碎，明暗冰裂缝纵横交错。冰川西侧山谷为陡峭岩壁，滚石、冰崩、雪崩频繁。乔戈里峰两侧，就是长达44公里的音苏盖提冰川。

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　冈仁波齐峰 (西 藏)

神山冈仁波齐峰[西藏阿里]	2006-10-11
神山冈仁波齐峰通称雪灵山。在普兰县圣湖玛旁雍错以北。是冈底斯山的主峰，海拔6656米。藏语意为“神灵之山”，为著名的佛教圣地之一。在玛旁雍错之北，峰顶四季冰雪覆盖，山峰四壁对称，呈圆冠金字塔关，峰上空常是白云缭绕，愈发显得神秘莫测。转山一圈距离为51公里，周围有八座寺庙。 　　阿里地区的四大河——马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河，就从冈仁波奇四方流下，同时，各教派认为他们的神都与这座山峰有着联系。在佛教中，它是由金、银、琉璃和玻璃四宝构成，由七金山七香海及十二部洲所围成的"须弥山"，象征着整个佛教宇宙的中心；在藏族苯教中，它是三百六十位神灵居住之山，祖师辛绕米沃且从天而降时，便落在此山巅，在印度教中，它是"凯拉斯"，是"湿婆的天堂"。多种教派共同奉冈仁波齐峰为世界的中心，每年都有很多信徒前来朝拜。印度、尼泊尔、不丹、锡金等国的信徒不远千里，历尽辛苦来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜罢之后，才算功德圆满，了却了宿愿，尤以马年为盛。 　　冈仁波齐峰遗留下的胜迹不胜枚举，是众教心中的圣地。

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泰山 (山 东)

泰山	2007-8-4
气势磅礴的泰山，是中华民族的象征，从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“有眼不识泰山”， “泰山压顶不弯腰”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。 　　泰山雄峙于山东中部，古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1547米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。 　　泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山。同时泰山也是佛、道两教兴盛之地，是历代帝王朝拜之山。历代帝王所到之处，建庙塑像，刻石题字，留下了众多文物古迹。历代名人宗师对泰山亦仰慕备至，纷纷到此游览。历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。 　　走进泰山，就是走进历史。从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，数不胜数的名胜古迹、摩崖碑碣遍布山中。岱庙内，汉武帝植下的柏树翠影婆娑；红门宫前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音缭绕；回马山上，唐玄宗勒马而回的怯懦，神态尤现；云步桥畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盘道，李白、杜甫历代文人“笑拍红崖咏新作”，墨意未尽，豪风犹在；碧霞祠里，隆重的封禅仪式绰绰伊始。此外还有岱庙、普照寺、王母池、经石峪、碧霞祠、日观峰、南天门、玉皇顶等主要名胜古迹。 　　泰山的自然风光更是泰山引人之处，泰山高峰峻拔，雄伟多姿，既是“天然山岳公园”，又是“东方历史文化缩影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。

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峨眉山 (四 川)

峨眉山风景区	2006-10-20
在人们的眼里，峨眉山是仙的世界，佛的海洋，它和山西的五台山、安徽的九华山以及浙江的普陀山并称中国四大佛山。 　　关于峨眉山的来历,还有这样一个美丽的传说；从前，峨眉山只是一块方圆百余里巨石，颜色灰白，高接蓝天，寸草不生。为了建设美好的家园，一个聪明能干的石匠同他的妻子巧手绣花女，决心用他们的双手巨石打凿成一座青山。天上的神仙为他们的决心和努力所感动。在神仙的帮助下，石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷；绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空。彩帕飘向山顶，变成艳丽无比的七彩光环；布帕飘舞在石山上，变成苍翠的树林、飞瀑流泉、怒放的山花，变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽。一座座青山起舞，一道道绿水欢歌。因为这座青山象绣花女的眉毛一样秀美，所以人们把这座青山叫峨眉山。 　　 登峨眉，要观览的胜景真是多得目不暇顾。如万年寺的如来殿，洪椿坪的“洪椿晓雨”，洗象池的“雾绕华严顶”、“象池月夜”，报国寺的藏经楼以及庄严雄伟的佛像等等。请大家听我一一道来: 　　峨眉金顶 　　从洗象池到金顶，一路上尽是喷喷吐吐的烟雾，布满山谷深壑。那大片大片的白云似棉絮一样，经山风乍吹，又象一层薄薄的轻纱笼罩在群峰之间。立在金顶之上，俯视五百里的成都平原：左侧是岷江、青衣江、如两条蜿蜒巨蟒，奔来山下；右侧是大渡河，如一条细长金蛇，伸至脚底。如此，江色粗黄，路色细黄，过峦苍郁环绕，田野嫩绿平铺万顷，光色相映，构成一张美不胜收的天然彩片。 再窥金顶腰间，景色更加神奇。有时云雾蒙蒙，冉冉飞渡，黑、灰、乳白和金色相间，极尽变化；有时浑天一色，游人如身置海岛，四顾苍茫。 　　佛光圣灯 　　峨眉主峰的铜殿，金光闪烁，名之为金顶。这里还有一种天然奇象，叫做“佛光”、“圣灯”，令人心驰神往。我们下午两点钟登上金顶，恰巧头上游云一扫而去。在悬崖上，手扶铁栏，俯瞰峰腰，在白色雾海中，浮现出巨大的七色光环。摇手招之，光的角度交叉变化，俗称为照镜子，能看到自己的身影。最奇妙的是：即使是多数人去照，所能见到的也只能是自己的身影，浮浮摇摇，深奥难测。 　　乘睹佛光之兴，晚上八点钟，又看到了圣灯。那是在金顶草坪，刚刚坐下，就见到重雾中，从不同的方向飘来无数盏所谓的佛灯光，跳跳闪闪，游游荡荡，有的象点燃的蜡烛，有的如初开的莲花，有的如流动的萤火，但，伸手抓去，却散为乌有：勾起游人的无边遐思。据当地人说,佛光一般是在天气晴朗，没有风，云海平荡，太阳斜射时的午后出现，特别是秋冬午后2至6时出现次数最频。 　　峨眉险道 　　从报国寺登往金顶，一路上不仅有奇峰巨岩，峭壁悬崖，拔地千仞；还有长达几十里的山泉瀑布，滚滚奔腾，声如雷霆。行行复行行，经五里坡、象鼻坡、连望坡、七里坡、九十九道拐；每登一段，都要汗流不止。不难体味古人慨叹的“蜀道之难难于上青天”之意了。 　　从“只听雷音无他音”的清音阁，又前行数里，就是“黑龙江栈道”。所说的黑龙江乃是一条山间巨流；所谓栈道，就是依漳流逶迤之势，随高耸奇峙的山势而架起的通道。这一条栈道，傍山临溪，回环曲致，山光云影，连绵数里。踏入栈道，上有林木遮荫，下有溪流洒凉。泉流淙淙，和人的心声谐趣；蝉鸣鸟唱，嘹亮不绝于耳。山花远接近迎，更是烂漫迷人！ 　　峨眉猴群 　　峨眉全山植被丰茂，花果不绝，鸟兽众多。其中尤以峨眉猴灵异超凡，通人达意，最为游客钟爱。因为这里的猴子，不象别处的猴子凶恶，蛮不讲理，而是和顺、文明、有礼。 　　我们从金顶跑向万年寺。刚到初殿，便迎到一位从山下上来的老妪，她说：“前面的猴娃子多得很！”我们立即兴奋地调整相机，跑向山下，约行二里许，只见一个老而胖的猴子，当道坐在那里，好象知道我们要来，在那里迎接我们。当我们忙把带来的礼物——粽子递给它时，它几口吞掉， 　　吃得那么香甜。我刚要给它拍照，它却呲牙退到路旁，好象说：“谢谢你们，别浪费胶卷吧！”我看了看，无可奈何，便丢开它，举起粽子高声叫道：“猴娃子，给你们吃！”只听得吱吱的呼啸，树枝摇动、绿波荡漾。老老少少、大大小小，跑来十多只猴子，都驯顺地待在路旁，伸着手望着人。它们不争不抢，依次接取送给它们的食物。当把食物放在它们的手心时，它们吃着，而且小眼睛一眨一眨地，好象听话的孩子，可以随意抚摸它们的头顶。这种情景，可以说是人与猴融洽无间了。 　　峨嵋的猴群，出没不定。当它们吃饭了，总先有一只老猴呼叫一声，其余者纷纷攀枝，穿越而退：先是树枝摇摇颤动，后是树梢泛泛涌起绿波，刹那间，踪迹顿杳。留给游人的，只是一种若有所失之感！ 　　峨嵋的猴子，据说有数百只之多，常在九老洞、洗象池和万年寺等地出没。一般是成群结队，少则几只，多则几十只。无不毛色光润，体态优美，性格驯良，活泼可爱。 　　峨眉山之行让人流连忘返、回味无穷。