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发表于 2015-4-2 23:05:08
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子云:“升自客阶,受吊于宾位,教民追孝也。未没丧,不称君,示民不争也。故鲁春秋记晋丧曰:‘杀其君之子奚齐,及其君卓。’以此坊民,子犹有弒其父者。”
子云:“孝以事君,弟以事长,示民不贰也。故君子有君不谋仕,唯卜之日称二君。丧父三年,丧君三年,示民不疑也。父母在不敢有其身,不敢私其财,示民有上下也。故天子四海之内,无客礼莫敢为主焉。故君适其臣,升自阼阶,即位于堂,示民不敢有其室也。父母在,馈献不及车马,示民不敢专也。以此坊民,民犹忘其亲而贰其君。”
子云:“礼之先,币帛也,欲民之先事而后禄也。先财而后礼则民利,无辞而行情则民争。故君子于有馈者弗能见,则不视其馈。易曰:‘不耕获,不菑畬,凶。’以此坊民,民犹贵禄而贱行。”
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