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    [旅游新闻] 五台山旅游见闻-----尼姑庵

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    发表于 2015-1-17 21:36:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

    传播文明,引领风尚,关注随州文明建设

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    五台山旅游见闻-----尼姑庵         [url=]转载[/url]




            五台佛国种花女   

    五台山台怀镇内共有寺庙47座,其中尼姑庙五座:白云寺、海会庵、七佛寺、集福寺、普寿寺。物以稀为贵,这些为数不多的尼姑庵就成了点缀佛国灵气的珍珠洒落在五台山上,那些所占僧人比例不大的尼姑也被来往的游客格外关注。

    寺庙内穿梭轻盈的脚步、宽大僧袍遮盖不住的玲珑曲线、泛青的头皮映衬下光滑红润的青春脸庞……每看到她们,母亲就会自言自语:“这么好的闺女咋就当了和尚?” 同为女性,我在对尼姑好奇之外则生出满心的钦佩:走到这一步下了多大的决心、克服了多大的困难自不必说,就她们勇敢地剃光头、着僧衣,迎对世俗人复杂目光仍微笑、那坦然的自信就让我自愧不如,作为尼姑她们都是普通的,但作为女人她们非比寻常!

    我怀着最想看到尼姑真实面貌的意图首先来到普寿寺。

    普寿寺高大的正门旁塑立两尊白玉天神,朱红色的大门紧闭,只偏门半掩,门上犹贴:本寺不对外开放,谢绝参观!的拒客令。 普寿寺是五台山一座最大的尼姑庵,也是亚洲最大的女子佛学院,拥有先进的现代化的教学设施,寺内有八百名学员。学员选拔年龄在20至33岁之间的女子,经过严格的笔试、面试才能入学。实行军事化管理,学期六年,之后可以选择还俗或到其它寺庙继续修炼。因有严格的入学要求,据说:现在的学员中大部分是大学生。

      接着我们又来到集福寺。

    集福寺属黄庙,是五台山对外开放的一座大尼姑庵,侧门口摆一张桌子,桌上一支笔一本功德录,还有一沓子经书。售票的中年尼姑着黄色两件套僧衣、打绑腿、穿黄色布面僧鞋,肩挎一黄色布包,正在接手机电话,一口标准的普通话,意思象在商谈寺庙捐赠事宜。我递过钱,她一边接电话一边把钱顺手装进挎包,并找零出来。相当麻利!如不是在这里见到他,我会以为眼前分明一个精干的女商人。

       大门斜对处的墙面上有一块黑板,两个二十刚出头的小尼姑正在用彩色粉笔出板报,她们微笑着,不时低声交换构图思路……感觉和在校学生一样只是穿不同的校服而已。

    路边一位老年尼姑在擦洗铜制灯盏,她不紧不慢、一丝不苟地工作着,妈妈站在那里静静地看着她悠闲的工作,她抬起头微笑:“阿弥陀佛!”妈妈也打招呼:“正忙呢?”从那黝黑干枯的脸上射出一束和蔼的目光:“来了,都拜拜吧。”亲切宛如邻家大妈。

    我们沿正殿侧面的一条通道,来到尼姑的住所:一排排整齐的平房,窗台上摆着花、房前花池中一丛丛黄色、红色的大丽花盛开,屋后的空地上一块块开垦出的菜地里,白菜、萝卜长势很好……时值中午,尼姑们正忙碌着:健壮的抬水、单薄的切菜……有的在洗衣晾被,还有三三两两结伴从外归来……一派忙碌有序的集体生活景象。没有脂粉敷面、没有服饰攀比、没有争强好胜、没有恣意喧哗……一切都是静静的、面容都是微笑谦恭的、脚步都是轻盈矫健的、面容都是红润自然的……真美!

    集福寺又名五郎庙。传说当年杨家将血战金沙滩之后,杨五郎心灰意冷便出家在这座寺庙。且不去推敲杨五郎系男性自应是和尚,此庙在几千年的演变中怎会变成如今的尼姑庵,单从后院偏殿魁梧英俊的杨五郎塑像可以看出不论僧俗对精忠爱国的杨家将都满怀无比热爱之情。

    适逢集福寺依山之势在后殿又新修文殊殿和七座白色珍宝塔刚刚完工,只是还没有开光,不开放……感觉到集福寺到处充满活力,是一座很有经济实力的尼姑庵。

    最后探访七佛寺

    凡是有女人的地方就有花朵。在通往七佛寺的山路边开满大片的粉色波斯菊,这些美丽的花朵随微风轻轻颔首,婀娜多姿。

        寺内七佛殿供奉着从缅甸请来的七尊玉佛,只是造型很小。偏院有高二十二米的七层白石塔。七佛寺和集福寺相比小了很多,尼姑年龄也都偏大,坐在佛堂值事的老尼姑灰色僧袍、戴灰色僧帽,一口四川口音,很和气的提醒我:姑娘上炷香……

    僧舍房前屋后也是花香鸟语小葱长,尼姑们有两两坐在台阶上聊天的、有靠着廊柱闭目养神的……我好像看到农村午后的打麦场。只是寺庙香火不是很旺,但看得出在此庙为尼是最舒服自在的。

    有幸一天见识到三座尼姑庵三种不同的风格:

    普寿寺像部队,装备条件第一,绝对军事化管理;

    集福寺象城市充满活力,靠搞活经济发展寺庙;

    七佛寺象农家,自给自足、悠然自得。

    母亲现在把开始眯着眼自问:怎么会出家?并继而感叹:唉,可惜了!改成:她们在庙里和我们在家里一样,生活挺好的……

    其实她们出家的原因不必询问,也不外乎以下几种:

        一:饱受生活打击,悲观失望、万念俱灰,于是遁入空门;

        二:个人信仰,一种发自内心的向往促使他们冲破家庭束缚,绝然出世;

        三:家境困难、幼小难养者被遗弃在寺庙,乞佛祖收留、留条活命;

        四:家庭宗教信仰,孩子从不谙世事就被送往寺庙;

        五:逃避现实,推卸责任或内心愧疚之极者寻求解脱赎罪……

        六:佛学文化修养极高,在衣食无忧、儿成女就之后,追求清静而出家;

        七:体验另一种生活(极少数对僧侣生活好奇者)

    不论什么原因能做出这样的决定、并能持之以恒都是值得敬佩的,因为滚滚红尘有太多我们放不下的恩怨、了不尽的情,又岂是我们一般女人可以做到的?

    今天看到这些:吃苦耐劳、坚忍不拔、纯朴美丽的佛国种花女,我喜欢!我相信佛也喜欢……

                               

                                 




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    发表于 2015-1-17 21:44:03 | 显示全部楼层
    图片挂了,外链不可用。
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    发表于 2015-1-19 17:10:10 | 显示全部楼层
    木有图木有真相
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