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    楼主: 礼多人不怪

    周易

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    发表于 2015-4-27 23:17:38 | 显示全部楼层
        初六,允升,大吉。
      
        《象》曰:“允升大吉”,上合志也。
      
        九二,孚乃利用禴,无咎。
      
        《象》曰:九二之孚,有喜也。
      
        九三,升虚邑。
      
        《象》曰:“升虚邑”,无所疑也。
      
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    发表于 2015-4-27 23:17:45 | 显示全部楼层
        六四,王用亨于岐山,吉,无咎。
      
        《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。
      
        六五,贞吉,升阶。
      
        《象》曰:“贞吉升阶”,大得志也。
      
        上六,冥升,利于不息之贞。
      
        《象》曰:冥升在上,消不富也。
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    发表于 2015-4-27 23:19:53 | 显示全部楼层

    下经(困)

        47. 困(卦四十七)
      
        ⅷ
      
        ⅴ(坎下兑上)
      
        《困》:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。
      
        《彖》曰:“困”,刚掩也。险以说,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“贞大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。
      
        《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
      
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    发表于 2015-4-27 23:20:14 | 显示全部楼层
        初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
      
        《象》曰:“入于幽谷”,幽不明也。
      
        九二,困于酒食,朱绂方来。利用享祀。征凶,无咎。
      
        《象》曰:“困于酒食”,中有庆也。
      
        六三,困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
      
        《象》曰:“据于蒺藜”,乘刚也。“入于其宫,不见其妻”,不祥也。
      
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    发表于 2015-4-27 23:20:22 | 显示全部楼层
        九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。
      
        《象》曰:“来徐徐”,志在下也。虽不当位,有与也。
      
        九五,劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
      
        《象》曰:“劓刖”,志未得也。“乃徐有说”,以中直也。“利用祭祀”,受福也。
      
        上六,困于葛藟,于臲<臬兀>,曰动悔有悔,征吉。
      
        《象》曰:“困于葛藟”,未当也。“动悔有悔”,吉行也。
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    发表于 2015-4-27 23:24:21 | 显示全部楼层

    下经(井)

        48. 井(卦四十八)
      
        ⅴ
      
        ⅳ(巽下坎上)
      
        《井》:改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
      
        《彖》曰:巽乎水而上水,井。井养而不穷也。“改邑不改井,”乃以刚中也。“汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也。
      
        《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
      
        初六,井泥不食。旧井无禽。
      
        《象》曰:“井泥不食”,下也。“占井无禽”,时舍也。
      
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    发表于 2015-4-27 23:24:43 | 显示全部楼层
       九二,井谷射鲋,瓮敝漏。
      
        《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。
      
        九三,井渫不食,为我心恻。可用汲,王明并受其福。
      
        《象》曰:“井渫不食”,行恻也。求“王明”,受福也。
      
      
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    发表于 2015-4-27 23:24:51 | 显示全部楼层
      六四,井甃,无咎。
      
        《象》曰:“井甃无咎”,修井也。
      
        九五,井洌,寒泉食。
      
        《象》曰:“寒泉之食”,中正也。
      
        上六,井收勿幕,有孚元吉。
      
        《象》曰:“元吉”在“上”,大成也。
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    发表于 2015-4-27 23:25:46 | 显示全部楼层

    下经(革)

        49. 革(卦四十九)
      
        ⅷ
      
        ⅵ(离下兑上)
      
        《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。
      
        《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!
      
        《象》曰:泽中有火,革。君子以治历明时。
      
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    发表于 2015-4-27 23:26:06 | 显示全部楼层
       初九,巩用黄牛之革。
      
        《象》曰:“巩用黄牛”,不可以有为也。
      
        六二,巳日乃革之,征吉,无咎。
      
        《象》曰:“巳日革之”,行有嘉也。
      
        九三,征凶。贞厉。革言三就,有孚。
      
        《象》曰:“革言三就”,又何之矣。
      
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