周易

超视距

国学56. 旅（卦五十六）

国学（艮下离上）

国学《旅》：小亨。旅贞吉。

国学《彖》曰：“旅小亨”，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！

国学《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。

国学初六，旅琐琐，斯其所取灾。

国学《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。

超视距

国学六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。

国学《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。

国学九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。

国学《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。

国学九四，旅于处，得其资斧，我心不快。

国学《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。

超视距

国学六五，射雉，一矢亡，终以誉命。

国学《象》曰：“终以誉命”，上逮也。

国学上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。

国学《象》曰：以旅在上，其义焚也。“丧牛于易”，终莫之闻也。

超视距

国学57. 巽（卦五十七）

国学（巽下巽上）

国学《巽》：小亨。利有攸往。利见大人。

国学《彖》曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人”。

国学《象》曰：随风，巽。君子以申命行事。

国学初六，进退，利武人之贞。

国学《象》曰：“进退”，志疑也。“利武人之贞”，志治也。

超视距

国学九二，巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。

国学《象》曰：“纷若之吉”，得中也。

国学九三，频巽，吝。

国学《象》曰：“频巽之吝”，志穷也。

超视距

国学六四，悔亡，田获三品。

国学《象》曰：“田获三品”，有功也。

国学九五，贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。

国学《象》曰：九五之吉，位正中也。

国学上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。

国学《象》曰：“巽在床下”，上穷也。“丧其资斧”，正乎凶也。

超视距

国学58. 兑（卦五十八）

国学（兑下兑上）

国学《兑》：亨。利贞。

国学《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！

国学《象》曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。

国学初九，和兑，吉。

国学《象》曰：“和兑之吉”，行未疑也。

超视距

国学九二，孚兑，吉，悔亡。

国学《象》曰：“孚兑之吉”，信志也。

国学六三，来兑，凶。

国学《象》曰：“来兑之凶”，位不当也。

国学九四，商兑未宁，介疾有喜。

国学《象》曰：“九四之喜”，有庆也。

超视距

国学九五，孚于剥，有厉。

国学《象》曰：“孚于剥”，位正当也。

国学上六，引兑。

国学《象》曰：上六“引兑”，未光也。

超视距

国学59. 涣（卦五十九）

国学（坎下巽上）

国学《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。

国学《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。

国学《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。

国学初六，用拯马壮，吉。

国学《象》曰：初六之吉顺也。